domingo, 24 de maio de 2026

Eclesiastes 12:5

Eclesiastes 12:5 “Como também quando temerem o que é alto, e houver espantos no caminho, e florescer a amendoeira, e o gafanhoto for um peso, e perecer o apetite; porque o homem se vai à sua casa eterna, e os pranteadores andarão rodeando pela praça; ”

 

“Como também quando temerem o que é alto, e houver espantos no caminho, ”

A pessoa idosa vive cheio de temores e ansiedades, elas temem ir ao topo de qualquer lugar alto, ou porque, por falta de fôlego, elas não conseguem atingi-lo, ou, por suas cabeças ficarem tontas ou suas pernas falharem, elas não ousam aventurar-se a isso.

O espanto está no caminho para elas. Ela temerá dar um passeio a pé, receando cair e quebrar as pernas frágeis. Ela não pode cavalgar nem caminhar com a sua antiga ousadia, mas temem cada coisa que está em seu caminho, deixando que isso as destrua.

 

“... e florescer a amendoeira, e o gafanhoto for um peso, e perecer o apetite;

A amendoeira que floresce diz respeito ao cabelo que se torna cinzento, e depois prateado, pois o dia de sua juventude definitivamente terminou. A amendoeira floresce antes de qualquer outra árvore, e, portanto, mostra que pressa a idade avançada tem em apanhar os homens; ela evita as suas expectativas e é mais rápida sobre eles do que eles pensam. Os cabelos cinzentos estão aqui e ali sobre eles, e eles não os percebem até o todo.

Apesar da degradação é importante lembrar que longos dias de vida é sinal de bênçãos divinas: “Diante das cãs te levantarás, e honrarás a presença do ancião, e temerás o teu Deus. Eu sou o Senhor” (Levítico 19:32). O nosso próprio Senhor se identifica com cabelos brancos (Apocalipse 1.14) e seu pai é chamado de Ancião de dias (Daniel 7:22).

O gafanhoto está listado como animais limpos, que se podem comer nas leis dietéticas: “Deles, comereis estes: a locusta, segundo a sua espécie, o gafanhoto devorador, segundo a sua espécie, o grilo, segundo a sua espécie, e o gafanhoto, segundo a sua espécie” (Levítico 11:22). Apesar de ser estranho a nossa cultura em outras é muito comum. O gafanhoto era uma comida procurada por ser de fácil digestão (o alimento de João Batista era gafanhoto), mas até mesmo isso é pesado para o estômago de um homem velho.

Perecer o apetite não diz respeito somente a comida. Engloba todos os desejos que outrora eram perseguidos. Ele não tem apetite nenhum para a sua carne, seus desejos o abandonam, incluindo-se o impulso sexual, e ele se torna um impotente! Essa é uma das coisas mais temidas pelos homens idosos. Os prazeres dos sentidos são para eles insossos e secos.

 

“... porque o homem se vai à sua casa eterna,

Dá-se, agora, a explicação para esta decadência: o homem está a caminho do novo lar. Várias expressões enfatizam os diferentes aspectos do clímax dessa decadência, que é a morte. Em primeiro lugar, o particípio hebraico está indo (vai) sublinha o fato que “ a caminhada é um ato contínuo de dissolução, que pode envolver muitos anos, no caso de algumas pessoas”. Assim, a morte é o clímax de um processo que se inicia na vida.

Em segundo lugar, a transição é irreversível, visto que conduz a uma casa eterna. Ou seja, o sepulcro, o lugar do silêncio eterno. Todas as enfermidades e deteriorações da idade são anunciadoras e avanços em direção àquele horrível deslocamento. Não se encontra aqui a esperança da vida eterna e do lar eterno, nos céus, embora alguns estudiosos cristianizem este versículo para significar precisamente isso. Tal ideia é completamente estranha ao sistema do triste pregador.

 

“... e os pranteadores andarão rodeando pela praça; ”

Por último lugar, enfatiza-se a tristeza que está inevitavelmente ligada ao processo da morte: literalmente, os pranteadores andarão rodeando. Assim como as aves de rapina que observam a próxima refeição os pranteadores e as carpideiras sempre estarão à espreita esperando o próximo trabalho.

Quando nós morremos, nós não só passamos para uma casa melancólica diante de nós, como também deixamos uma casa melancólica atrás de nós. As lágrimas são um tributo devido à morte, e isso, entre outras circunstâncias, faz com que morrer seja sempre algo sério

 

DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
24/05/2026

FONTES:

MESQUITA, Antônio Neves de. Estudo nos livros de Eclesiastes e Cantares de Salomão. Rio de Janeiro: Casa Publicadora Batista (JUERP), 1978.

EATON, Michael A; CARR, G. Lloyd. Eclesiastes e Cantares: introdução e comentário. Mundo Cristão, 1989.

CHAMPLIN, Russell Norman. O Antigo Testamento interpretado versículo por versículo. São Paulo: Hagnos, 2001. 

HENRY. Matthew. Comentário Matthew Henry - Poéticos. Rio de Janeiro CPAD, 2008.

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