João 13.10 “Disse-lhe Jesus: Aquele que está lavado não necessita de lavar senão os pés, pois no mais todo está limpo. Ora vós estais limpos, mas não todos.”
“Disse-lhe Jesus: Aquele que está lavado não necessita de lavar senão os pés, pois no mais todo está limpo.”
Jesus após a recusa de Pedro em deixar-lhe lavar os pés, havia lhe dito que se não lavasse seus pés não teria parte com ele. Pedro então cedeu e disse que nesse caso poderia lavar-lhe a cabeça e também as mãos. Então Jesus lhe disse: “Aquele que está lavado não necessita de lavar senão os pés, pois no mais todo está limpo.”
A imagem empregada por Jesus poderia ser a de um homem indo a uma festa, o qual, tendo se banhado em casa e vestido da melhor maneira possível, sujaria os pés pelo caminho, mas, ao chegar á casa do hospedeiro, antes de sentar-se à mesa somente precisaria lavar os pés, e não de um banho completo. Essa narrativa pode delinear três aplicações espirituais:
1) O banho corporal simboliza a purificação do indivíduo por conta de sua resposta ao sacrifício de Jesus na cruz. Essa purificação da culpa do pecado ocorre quando o crente confessa sua fé em Cristo e é batizado em Cristo (Gálatas 3:26, 27) – um ato único. Aqueles que foram assim purificados têm parte com Jesus; isto é, têm comunhão com ele.
2) A lavagem dos pés significa que aqueles que já foram purificados só precisam lavar os pecados que vierem a cometer. O crente se mantém limpo andando “na luz” e confessando seus pecados (1 João 1:7, 9). Pessoas salvas “limpas” podem colher várias formas de imundícias do mundo por onde vão passando; portanto, precisam da lavagem diária dos pés, ou seja, precisam do perdão de Cristo pelas atitudes e ações mundanas que praticam no ambiente do maligno.
3) A última aplicação envolve uma lição de humildade. Jesus sabia que seus discípulos estavam espiritualmente limpos mediante seu ministério: “Vós já estais limpos pela palavra que vos tenho falado” (João 15.3) e que, nos seus corações, amavam-no. No entanto, a ambição apegara-se a eles pelo caminho e se perguntavam quem era o maior. Cristo, tomando a bacia com a toalha, estava mais interessado em limpar do coração deles os sentimentos de orgulho do que em lavar os pés.
“Ora vós estais limpos, mas não todos.”
Mais uma vez, o conhecimento perfeito de Jesus é evidenciado. Aquele que sabia o que havia no homem (João 2:25) percebeu que nem todos os discípulos estavam limpos e fez uma ressalva: “Nem todos estais limpos”, porque Judas, por mais limpos que seus pés estivessem após a lavagem, não tinha deixado Cristo limpar seu coração.
Por causa do seu amor insondável, Jesus lavou os pés de Judas; mas Judas não estava limpo. Nesse momento do ministério de Jesus, os discípulos não sabiam quem era o traidor; somente na hora em que Jesus foi preso revelou-se ao grupo a identidade do traidor
DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
15/5/2025
FONTES:
CABRAL, Elienai. E o Verbo se fez Carne – Jesus sob o olhar do apóstolo do amor. Rio de Janeiro: CPAD, 2025.
http://www.biblecourses.com/Portuguese/po_lessons/PO_202203_01.pdf
Pearlman. Myer. João – o evangelho do filho de Deus. Rio de Janeiro: CPAD, 1995.