LEITURA BÍBLICA DIÁRIA
22 DE JUNHO DE 2026
O LEGADO DA OBEDIÊNCIA DE ABRAÃO
Genesis 12.1 “Ora, o SENHOR disse a Abrão: Sai-te da tua
terra, e da tua parentela, e da casa de teu pai, para a terra que eu te
mostrarei [...] E
abençoarei os que te abençoarem, e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti
serão benditas todas as famílias da terra.“
“Ora, o SENHOR disse a Abrão:”
Abrão,
cujo nome Deus mais tarde mudou para Abraão, havia nascido em uma das
principais cidades do mundo antigo, Ur dos caldeus. Ur era o centro de uma rica
cultura, uma cidade localizada na mesopotâmia, entre os rios Tigre e Eufrates,
que ostentava uma arquitetura monumental e enorme riqueza. Em sua terra natal
Abrão servia “a outros deuses” (Josué 24.2).
O
contexto imediato sugere que Deus chamou Abrão quando habitava em Harã, mais
tarde Pada-Arã (Genesis 11.31). Todavia o contexto geral da bíblia nos revela
que Abrão foi chamado estando na Mesopotâmia (Ur): “O Deus da glória apareceu a nosso pai
Abraão, estando na Mesopotâmia, antes de habitar em Harã” (Atos 7:2). E nos
narra posteriormente a mesma história: “E disse-lhe: Sai da tua terra e
dentre a tua parentela, e dirige-te à terra que eu te mostrar” (Atos 7:3).
“Sai-te da tua terra, e da tua parentela, e
da casa de teu pai,
Neste
chamado, as instruções divinas sobre a partida de Abrão foram bem abrangentes.
O vocabulário do chamado passou de coisas gerais para específicas, indicando
uma separação completa das relações familiares. Primeiramente, sua “terra” que
se remete a região que outrora habitava e em segundo lugar da sua “parentela”
que diz respeito ao grupo étnico mais amplo ao qual ele pertencia. Por fim,
“casa do teu pai” indicava a família extensiva de Tera, identificada na
genealogia de 11:27–32.
No
capítulo anterior nos é revelado que toda a casa de Terá, seu pai, havia saído
de Ur dos caldeus com destino a Canaã: “E tomou Terá a Abrão seu filho, e a Ló,
filho de Harã, filho de seu filho, e a Sarai sua nora, mulher de seu filho
Abrão, e saiu com eles de Ur dos caldeus, para ir à terra de Canaã; e vieram
até Harã, e habitaram ali” (Gênesis 11:31). Esse fato é nos confirmado por
Estevão no Novo Testamento: “Então saiu da terra dos caldeus, e habitou em
Harã. E dali, depois que seu pai faleceu, Deus o trouxe para esta terra em que
habitais agora” (Atos 7:4).
A
mensagem para se afastar da parentela, parece que foi difícil para Abrão. Pois,
após sua chamada em Ur toda a sua parentela o acompanhou e possivelmente Abrão
não era o líder da jornada (Terá). Então Terá e seus filhos Abrão e Naor e sua
famílias deixaram Ur, após a morte do outro filho de Terá, Harã, e enfim chegaram
a cidade de Harã, na Síria. E naquele lugar faleceu Terá.
Em
Harã Abrão deixa seu irmão Naor e sua casa, mas leva consigo o filho do seu
finado irmão Harã, Ló: “Assim partiu Abrão como o Senhor lhe tinha dito, e
foi Ló com ele; e era Abrão da idade de setenta e cinco anos quando saiu de
Harã” (Gênesis 12:4). Mais tarde Abrão teve também, de se afastar dele.
Disse Abrão ao seu sobrinho Ló: “Não está toda a terra diante de ti? Eia,
pois, aparta-te de mim; e se escolheres a esquerda, irei para a direita; e se a
direita escolheres, eu irei para a esquerda” (Gênesis 13:9).
“... para a terra que eu te mostrarei.”
Apesar
de Canaã ser o destino da família de Abrão quando saíram de Ur dos caldeus. O
texto bíblico de Hebreus confirma que Abrão não sabia o lugar: “Pela fé
Abraão, sendo chamado, obedeceu, indo para um lugar que havia de receber por
herança; e saiu, sem saber para onde ia” (Hebreus 11:8). Essa ação do
patriarca o transformou no “pai da fé”. Essa afirmação "pai da fé" é
fundamentada na Bíblia, principalmente através dos ensinamentos de Paulo em
Romanos 4:11-16 e Gálatas 3, onde ele é descrito como o pai espiritual de todos
os que crêem, tanto judeus quanto gentios, por ter confiado nas promessas de
Deus.
Henry
comenta que Deus não diz: “E uma terra que eu te darei”, mas apenas: “uma terra
que eu te mostrarei”. Tampouco Ele lhe diz qual era esta terra, nem que tipo de
terra era. Mas ele devia seguir a Deus com uma fé implícita, e aceitar a
palavra de Deus sobre a terra, de maneira geral, embora não tivesse recebido
nenhuma garantia especial de que não sairia perdendo ao deixar a sua terra para
seguir a Deus.
Observe
que aqueles que lidam com Deus, devem lidar com a mesma confiança que Abrão.
Nós devemos substituir todas as coisas que são vistas por coisas que não são
vistas, e submeter-nos às aflições deste tempo presente esperando uma glória que
ainda há de ser revelada (Romanos 8.18). Pois ainda não é manifesto o que
havemos de ser (1 João 3.2), não mais do que a Abrão, quando Deus o chamou a
uma terra que lhe mostraria, ensinando-o, assim, a viver dependendo
constantemente da sua orientação, e com seus olhos voltados para Ele.
“E abençoarei os que
te abençoarem, “
As palavras de Deus enfatizam a
proximidade do relacionamento entre Ele e o patriarca Abrão, bem como Sua
preocupação com ele. Todo indivíduo que se relacionasse corretamente com Abrão,
Deus abençoaria. Palavras semelhantes foram mais tarde usadas por Isaque, que
sem saber abençoou Jacó pensando ser Esaú: “Sirvam-te povos, e nações se
encurvem a ti; sê senhor de teus irmãos, e os filhos da tua mãe se encurvem a
ti; malditos sejam os que te amaldiçoarem, e benditos sejam os que te
abençoarem” (Gênesis 27:29). Elas também foram ditas pelo profeta Balaão,
que recebeu permissão do Senhor para pronunciar somente bênçãos sobre a nação
de Israel “Encurvou-se, deitou-se como leão, e como leoa; quem o despertará?
Benditos os que te abençoarem, e malditos os que te amaldiçoarem” (Números
24:9).
Deus promete ser um amigo dos
seus amigos, a considerar as gentilezas feitas a Abrão como feitas a Ele mesmo,
e a recompensá-las adequadamente. Deus irá cuidar para que ninguém saia
perdedor, no longo caminho, por nenhum serviço feito pelo seu povo. Até mesmo
um copo de água fria será recompensado: “Porquanto, qualquer que vos der a
beber um copo de água em meu nome, porque sois discípulos de Cristo, em verdade
vos digo que não perderá o seu galardão” (Marcos 9:41).
“... e amaldiçoarei
os que te amaldiçoarem; “
Ao inverso da promessa anterior,
quem amaldiçoasse Abraão seria amaldiçoado por Deus, uma vez que tal pessoa não
estava se relacionando corretamente com o instrumento escolhido por Deus para
trazer bênçãos ao mundo inteiro. Inimigos poderiam amaldiçoar Abraão de várias
maneiras: falando mal dele e denegrindo sua reputação, impedindo-o, infligindo
danos a ele ou tomando algo (ou alguém) que pertencesse a ele.
Por exemplo, Faraó não se
relacionou corretamente com o patriarca porque lhe tomou a esposa para o seu
harém (Genesis 12:10–17). Embora tivesse feito isso na ignorância, sem saber
que ela era casada, Faraó provocou maldições de Deus (doenças e “pragas”) sobre
toda a sua casa com esta ofensa contra Abraão.
“... e em ti serão
benditas todas as famílias da terra. “
Esta foi a promessa que coroou
todas as demais. Pois ela aponta para o Messias, em quem todas as promessas são
cumpridas. Este é o ponto alto e o objetivo final do chamado de Abraão: Em ti
serão benditas todas as famílias da terra. No versículo 2, Deus havia exortado
o patriarca a “ser uma bênção” e agora Ele estendia essa incumbência: Abraão
deveria ser um canal de bênçãos a alcançar além das pessoas do seu círculo
imediato de parentes, amigos e conhecidos.
De fato, a promessa final era
impressionante, pois continha uma bênção que deveria beneficiar todas as
famílias e povos da terra – até nações estrangeiras, como as mencionadas nos
capítulos 4 a 11, além de todos que surgiriam futuramente. Abraão deveria ser o
progenitor de um povo através do qual bênçãos divinas fluiriam, culminando na
vinda de Jesus Cristo como seu “descendente” (semente) prometido e “o Salvador
do mundo” (João 4:42; Atos 3:25; Gálatas 3:8; 1 Timóteo 2:3–6). A promessa não
era só de uma terra, mas também do Descendente Prometido, Jesus Cristo, e todas
as bênçãos que Ele transmitiria a nós: “Ora, as promessas foram feitas a Abraão
e à sua descendência. Não diz: E às descendências, como falando de muitas, mas
como de uma só: E à tua descendência, que é Cristo” (Gálatas 3:16)
DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
17/03/2026 Genesis 12.1
FONTES:
RENOVATO, Elinaldo. Homens dos quais o Mundo não Era Digno –
O Legado de Abraão, Isaque e Jacó. Rio de Janeiro: CPAD, 2016.
RICHARDS, Lawrence O. Guia do Leitor da
Bíblia: Uma análise de Gênesis a Apocalipse capítulo por capítulo. 10ª Edição.
Rio de Janeiro: CPAD, 2012
HENRY. Matthew. Comentário Matthew Henry – Genesis a
Deuteronomio. Rio de Janeiro CPAD, 2008.
http://www.biblecourses.com/Portuguese/po_lessons/PO_201509_05.pdf
DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
27/9/2023 Genesis 12.3
FONTES:
GABY, Wagner. Até os confins da terra – Pregando o evangelho
a todos os povos até a volta de Cristo. Rio de Janeiro: CPAD, 2023.
http://biblecourses.com/Portuguese/po_lessons/PO_201509_05.pdf
HENRY. Matthew. Comentário Matthew Henry – Genesis a
Deuteronômio. Rio de Janeiro CPAD.
