Efésios 4:25

    

Efésios 4:25 “Por isso deixai a mentira, e falai a verdade cada um com o seu próximo; porque somos membros uns dos outros. ”

 

“Por isso deixai a mentira, e falai a verdade cada um com o seu próximo;

O motivo para deixar a mentira é que o novo homem do qual nos revestimos, segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade. O verbo "deixar" aqui tem a mesma conotação do verbo "despojar" do verso 22. Quando os presos são soltos da custódia e voltam a ser homens livres (despojando-se de um papel e assumindo outro), trocam as roupas que usam (tirando o uniforme da prisão e vestindo roupas comuns). De modo semelhante, quando o soldado deixa o exército e torna-se um civil, tira o uniforme e veste-se à paisana. Exatamente assim, visto que por uma nova criação tiramos a velha humanidade e vestimos a nova, devemos também deixar de lado os velhos padrões, e adotar os novos.

A mentira não é própria da nova vida. A palavra "mentira" aparece no grego como pseudo, que pode representar qualquer tipo de desonestidade ou falsidade proferida ou vivida. A mentira é a afirmação contrária aos fatos, falada com o propósito de enganar. O diabo é o pai da mentira (João 8.44). Quando falamos a verdade, Deus está trabalhando em nós; quando falamos a mentira, o diabo está agindo por nosso intermédio. Os mentirosos, ou seja, aqueles que são controlados pela mentira, não herdarão o reino de Deus (Apocalipse 22.15).

 

“... porque somos membros uns dos outros. ”

A razão dada não somente é que a outra pessoa é nosso próximo, a quem as Escrituras ordenam que amemos, mas que, na igreja, o nosso relacionamento é ainda mais estreito, porque som os membros uns dos outros. Paulo nos traz de volta à sua doutrina da igreja como o corpo de Cristo, e subentende que “uma mentira é uma facada nas partes vitais do corpo de Cristo”.

A comunhão, pois, é edificada na confiança, e a confiança é edificada na verdade. Logo, a falsidade subverte a comunhão, ao passo que a verdade a fortalece. A mentira destrói a comunhão da igreja. O primeiro pecado condenado na igreja primitiva foi o da mentira (Atos 5.1-11).

Os seguidores de Jesus devem ser conhecidos na sua comunidade como pessoas honestas e fidedignas, em cuja palavra se pode confiar. A comunhão verdadeira é edificada pela confiança.

 

DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
24/07/2025 

FONTES:

GONÇALVES, José. A igreja em Jerusalém – Doutrina comunhão e fé: A base para o crescimento da igreja em meio as perseguições. Rio de Janeiro: CPAD, 2025.

LOPES, Hernandes Dias. Efésios: igreja, a noiva gloriosa de Cristo. São Paulo: Hagnos, 2009.

CABRAL, Elienai. Comentário Bíblico: Efésios. 3a Ed. – Rio de Janeiro: Casa Publicadora das Assembleias de Deus, 1999.

STOTT, John. A mensagem de Efésios: a nova sociedade de Deus. 6.a ed. São Paulo: ABU Editora, 2001.

Provérbios 12:22

    

Provérbios 12:22 “Os lábios mentirosos são abomináveis ao Senhor, mas os que agem fielmente são o seu deleite. ”

 

“Os lábios mentirosos são abomináveis ao Senhor, ”

O autor volta a explorar um de seus temas principais, o abuso da linguagem. Cerca de cem versículos no livro de Provérbios abordam esse assunto, que é também um dos grandes tem as do livro de Salmos.

Devemos odiar a mentira, e a manter a máxima distância dela, porque ela é uma abominação para o Senhor, e torna abomináveis aos seus olhos os que se permitem mentir, não somente porque isto é uma transgressão à sua lei, mas porque é algo destrutivo à sociedade humana.

Os lábios mentirosos são com o os ídolos e a vil profanação por serem demonstrações da corrupção humana, tal como eram os ídolos, acerca dos quais a mesma palavra — abominação — é usada algumas vezes. A palavra hebraica towebah significa, ocasionalmente, alguma coisa especialmente desgostosa, abominável, especialmente artifícios idólatras, como ídolos e imagens. Essa palavra é usada por vinte vezes no livro de Provérbios.

A boca perversa do ímpio tem por intuito destruir o próximo: “O hipócrita com a boca destrói o seu próximo...” (Provérbios 11.9). O ímpio é um destruidor, e entre as suas armas estão as calúnias, os ludíbrios e as falsidades. Ele é um hipócrita. No hebraico tem os a palavra haneph, cuja idéia básica é “inclinar-se para longe do que é reto”, ou seja, “profano, “impuro”.

 

“...mas os que agem fielmente são o seu deleite. ”

A antítese disso é agir fielmente, ser divulgador da verdade. Devemos então nos empenhar com a verdade, não somente com nossas palavras, mas com os nossos atos, porque aqueles que agem fielmente e sinceramente em todas as suas atitudes são o deleite do Senhor e Ele se alegra com eles.

O Senhor deleita-se no homem que fala e vive a verdade, em cuja vida se evidencia a retidão, e em cuja fala a verdade é sempre exibida: “Aquele que anda sinceramente, e pratica a justiça, e fala a verdade no seu coração. Aquele que não difama com a sua língua, nem faz mal ao seu próximo...” (Salmo 15.2-3).

“A veracidade é recomendada porquanto promove a justiça” (Provérbios 12.17,19; 14.5,25). Este versículo tem sido cristianizado para falar da veracidade no evangelho de Cristo, que opera aquele bem universal.

 

DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
24/07/2025 

FONTES:

GONÇALVES, José. A igreja em Jerusalém – Doutrina comunhão e fé: A base para o crescimento da igreja em meio as perseguições. Rio de Janeiro: CPAD, 2025.

CHAMPLIN, Russell Norman. O Antigo Testamento interpretado versículo por versículo. São Paulo: Hagnos, 2001. 

HENRY. Matthew. Comentário Matthew Henry - Jó a Cantares. Rio de Janeiro CPAD, 2008.

LEITURA BÍBLICA DIÁRIA CPAD 24 DE JULHO DE 2025 (Romanos 8:1)

LEITURA BÍBLICA DIÁRIA CPAD
24 DE JULHO DE 2025
PODER SOBRE O PECADO

Romanos 8:11 “E, se o Espírito daquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita.”

 

“E, se o Espírito daquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus habita em vós,”

O destino final de nosso corpo não é a morte, mas a ressurreição. Nossos corpos ainda não foram redimidos, mas o serão, e nós aguardamos com ansiedade este evento. Paulo escreveu que “aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, o qual transformará o nosso corpo de humilhação, para ser igual ao corpo da sua glória” (Filipenses 3:20b,21a).

Mas como podemos estar tão certos dele? É por causa da natureza do Espírito que habita em nós. Ele não é apenas "o Espírito de vida", mas é também o Espírito de ressurreição. Pois ele é o Espírito daquele que ressuscitou a Jesus dentre os mortos. Ou seja, sabendo que o Espírito desse Deus habita em nós, esse mesmo Espírito que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os mortos vivificará também o vosso corpo mortal.

 

“... aquele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita.”

Conseqüentemente o Deus cujo Espírito ele é, a saber, aquele que ressuscitou a Jesus dentre os mortos, também dará vida a nossos corpos mortais, e isso ele fará por meio do seu Espírito que já habita em nós. John R. W. Stott comentou que “ressurreição implica transformação; significa que os nossos corpos se reerguerão e serão transformados em um novo e glorioso veículo de nossa personalidade, libertados de toda fragilidade, doença, dor, decomposição e morte”.

Paulo disse que Deus vivificará nossos corpos mortais, “vivificar” significa mais do que simplesmente ser ressurreto dos mortos. Os corpos tanto dos bons como dos maus sairão dos túmulos na segunda vinda de Cristo (João 5:28, 29). Em Romanos 8:11 “vivificar” refere-se a dar “vida” em sua plenitude: estar na presença de Deus. Os fiéis ganharão corpos que poderão comparecer diante de Deus — corpos que podem e irão, viver na gloriosa presença divina para sempre. Nossos “corpos mortais” serão então “imortalizados”.

Como se pode ver, Paulo alude sem o menor constrangimento às três pessoas da Trindade: o Pai que ressuscita, o Filho ressuscitado e o Espírito da ressurreição. E tem mais: a ressurreição de Cristo é o penhor e o padrão da nossa ressurreição. O mesmo Espírito que o ressuscitou haverá de nos ressuscitar. O mesmo Espírito que dá vida ao nosso espírito também haverá de dar vida a nossos corpos.

 

DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
08/07/2025 

FONTES:

GONÇALVES, José. A igreja em Jerusalém – Doutrina comunhão e fé: A base para o crescimento da igreja em meio as perseguições. Rio de Janeiro: CPAD, 2025.

STOTT, John. A mensagem de Romanos. ABU Editora, 2000.

http://www.biblecourses.com/Portuguese/Po_lessons/Po_200901_08.pdf

https://textoaureoebd.blogspot.com/2025/05/romanos-89.html