Deuteronômio 4:4

Deuteronômio 4:4 “Porém vós, que vos achegastes ao Senhor vosso Deus, hoje todos estais vivos.”

 

“Porém vós, que vos achegastes ao Senhor vosso Deus, hoje todos estais vivos.”

Em Baal-Peor os hebreus haviam se envolvidos com idolatria. Quando certos homens se ajuntaram sexualmente a mulheres moabitas, praticando ritos idólatras, adorando assim o deus Baal. Esse ato atraiu contra eles um imediato e severo julgamento. Vinte e quatro mil pessoas morreram em resultado de uma praga (Números 25.9). Todavia, aqueles  que se apegaram ao SENHOR foram preservados e alguns ainda estavam vivos no momento em que Moisés falava.

O verbo traduzido aqui como "apegar" significa basicamente "agarrar-se" ou "segurar-se a". Expressa proximidade emocional e lealdade. Moisés usa o mesmo verbo em Gênesis 2:24 para explicar como um homem deixa seus pais para "unir-se" à sua esposa e "tornar-se uma só carne". Podemos dizer com segurança que aqueles que se recusaram a violar a aliança de Deus o fizeram com base no amor e na lealdade a Deus. Em contraste, aqueles que se envolveram no culto pagão o fizeram por causa da infidelidade à aliança de Deus.

Este incidente nos mostra a importância de nos submetermos aos mandamentos de Deus: “Após o Senhor, vosso Deus, andareis, e a ele temereis, e os seus mandamentos guardareis, e a sua voz ouvireis, e a ele servireis, e a ele vos achegareis” (Deuteronômio 13:4). Em um sentido mais amplo, a vida e a morte espiritual dependiam da obediência de Israel. Contudo, também em um sentido mais imediato, a vida e a morte física dependiam de sua obediência. No Novo Testamento, Jesus afirmou: “E sei que o seu mandamento é a vida eterna” (João 12:50ª).

Moisés advertiu aqueles que estavam vivos, aqueles que permaneceram fiéis que eles deviam continuar nessa fidelidade. Israel estava prestes a atacar um povo forte e expulsá-lo da Terra Prometida. Se Israel não tivesse a bênção do Senhor sobre si, logo poderia sofrer grandes perdas e ser expulso de Canaã.

 

DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
7/10/26

FONTES:

GOMES, Osiel. O Deus da Aliança - Advertências, Promessas e Bênçãos no Livro de Deuteronômio. Rio de Janeiro: CPAD, 2026.

Thompson J. A. Deuteronômio: introdução e comentário; tradução Carlos Osvaldo Pinto. Edição: 1. ed. Publicação: São Paulo : Vida Nova, 1982.

CHAMPLIN, Russell Norman. O Antigo Testamento interpretado versículo por versículo. São Paulo: Hagnos, 2001.

https://thebiblesays.com/pt/commentary/deu+4:1

Deuteronômio 4:39

Deuteronômio 4:39 “Pelo que hoje saberás e refletirás no teu coração que só o Senhor é Deus em cima no céu e embaixo na terra; nenhum outro há." 

 

“Pelo que hoje saberás e refletirás no teu coração”

Moisés termina seu primeiro sermão exortando Israel a considerar a obra do Senhor. Existem muitas coisas que nós sabemos, mas não são bem aproveitadas, pois, uma vez que não as consideramos, não as aplicamos a nós mesmos nem extraímos delas as influências adequadas. Tiago escreveu que não devemos ser ouvintes esquecidos: “Aquele, porém, que atenta bem para a lei perfeita da liberdade, e nisso persevera, não sendo ouvinte esquecediço, mas fazedor da obra, este tal será bem-aventurado no seu feito” (Tiago 1:25).

O escritor aos hebreus pergunta: “E já vos esquecestes da exortação que argumenta convosco como filhos... “ (Hebreus 12.5). E a conclusão ele mesmo dá é que: “Portanto, convém-nos atentar com mais diligência para as coisas que já temos ouvido, para que em tempo algum nos desviemos delas ” (Hebreus 2.1).

 

“... que só o Senhor é Deus em cima no céu e embaixo na terra; nenhum outro há."

Eis uma verdade tão evidente que não pode deixar de ser valorizada, e tão influente que, se devidamente considerada, realmente transformaria o mundo: “só o Senhor é Deus em cima no céu e embaixo na terra; nenhum outro há." Esta segunda parte do versículo repete a mensagem do verso 35: “A ti te foi mostrado para que soubesses que o Senhor é Deus; nenhum outro há senão ele”.

Apesar de Deus se manifestar a todos através da sua criação (Revelação Natural): “Os céus declaram a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos. Um dia faz declaração a outro dia, e uma noite mostra sabedoria a outra noite. Não há linguagem nem fala onde não se ouça a sua voz” (Salmos 19:1-3). Deus escolher o povo de Israel para ser conhecido de todos os povos (Revelação Especial): “A ti te foi mostrado”.

Eles foram chamados para ser um reino sacerdotal: “se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliança, então sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos, porque toda a terra é minha. E vós me sereis um reino sacerdotal e o povo santo” (Êxodo 19:5b,6ª). A eles foi revelado que somente o Senhor é Deus e não existe nenhum outro. Deuteronômio 6:4, a confissão de fé judaica, declara: “Ouve, ó Israel: O Senhor nosso Deus é o único Senhor”.

Esperava-se que o povo de Israel testemunhasse para as nações ao redor que existia apenas um único Senhor e que não havia nenhum outro deus: “Não vos assombreis, nem temais; porventura desde então não vo-lo fiz ouvir, e não vo-lo anunciei? Porque vós sois as minhas testemunhas. Porventura há outro Deus fora de mim? Não, não há outra Rocha que eu conheça” (Isaías 44:8).

Isso seria visto especialmente no poder de Deus para proporcionar a eles os meios para vencerem as batalhas contra inimigos mais fortes: “Pois, que nação há tão grande, que tenha deuses tão chegados como o Senhor nosso Deus, todas as vezes que o invocamos?” (Deuteronômio 4:7).  As nações ao redor precisavam aprender com Israel que os seus deuses eram falsos e que na verdade adoravam demônios: "Antes digo que as coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam aos demônios, e não a Deus. E não quero que sejais participantes com os demônios" (1 Coríntios 10.20).

 

DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
7/10/26

FONTES:

GOMES, Osiel. O Deus da Aliança - Advertências, Promessas e Bênçãos no Livro de Deuteronômio. Rio de Janeiro: CPAD, 2026.

CHAMPLIN, Russell Norman. O Antigo Testamento interpretado versículo por versículo. São Paulo: Hagnos, 2001.

HENRY. Matthew. Comentário Matthew Henry – Genesis a Deuteronomio. Rio de Janeiro CPAD, 2008.

CEVALLOS, Juan Carlos; ZORZOLI, Rubén O. Comentário Bíblico Mundo Hispano. El Paso, Texas: Mundo Hispano, 2005. 

GARDNER, Paul (Ed.). Quem é quem na Bíblia Sagrada: a história de todas as personagens das Escrituras. Tradução de Valdemar L. Tozi. São Paulo: Editora Vida, 2005.

A INCREDULIDADE IMPEDE O CUMPRIMENTO DA PROMESSA DIVINA (Deuteronômio 1:35) 9/10/26

LEITURA BÍBLICA DIÁRIA
9 DE OUTIBRO DE 2026
A INCREDULIDADE IMPEDE O CUMPRIMENTO DA PROMESSA DIVINA

Deuteronômio 1:35 “Nenhum dos homens desta maligna geração verá esta boa terra que jurei dar a vossos pais.”

 

“Nenhum dos homens desta maligna geração verá esta boa terra que jurei dar a vossos pais.”

A Terra Prometida havia sido prometida aos antepassados dos israelitas no Pacto Abraâmico. Pertencia a eles por serem eles descendentes dos patriarcas, mas eles não quiseram tom ar posse da bênção. Assim a “geração potencialmente bendita e vitoriosa” tornou-se a “geração maligna” e rebelde.

Eles perderam a sua oportunidade, porquanto a incredulidade os tornara surdos para as razões de Deus. Afastaram-se do amor de Deus e tiveram de enfrentar a Sua ira: “O Senhor jurou, em sua ira, que eles não entrariam em seu descanso” (Salmos 95.11).  Se “a ocasião faz o ladrão”, conforme diz um provérbio antigo, a ocasião foi furtada de Israel por causa do seu pecado, que foi o ladrão que os atacou, nas fronteiras da Terra Prometida. Esse ladrão furtou-lhes as possessões que lhes pertenciam por direito.

Deus então jurou: “Não verão a terra de que a seus pais jurei, e nenhum daqueles que me provocaram a verá” (Números 14:23). Eles deveriam continuar nas suas peregrinações pelo deserto por tanto tempo que a maior parte deles desapareceria naturalmente. Eles foram todos condenados a morrer no deserto, e nenhum deles teria permissão de entrar em Canaã, com exceção de Calebe e Josué, w. 34,38.

Desta maneira, eles não puderam entrar por causa da incredulidade. Não foi a transgressão a nenhum dos mandamentos da lei que os impediu de entrar em Canaã, não, nem o bezerro de ouro, mas a sua falta de fé naquela promessa que era um tipo da graça do Evangelho, para indicar que nenhum pecado nos destruirá exceto a falta de fé, que é um pecado contra o remédio.

O próprio Moisés, posteriormente, tinha caído no desagrado de Deus, por uma palavra impensada que eles o levaram a proferir: “Também o Senhor se indignou contra mim por causa de vós”, v. 37. Pelo fato de toda a geração anterior ter que desaparecer, o próprio Moisés não podia permanecer. A falta de fé deles fez a morte entrar no arraial e, tendo entrado, até mesmo Moisés fracassa na sua comissão.

 

DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
3/10/26

FONTES:

GOMES, Osiel. O Deus da Aliança - Advertências, Promessas e Bênçãos no Livro de Deuteronômio. Rio de Janeiro: CPAD, 2026.

CHAMPLIN, Russell Norman. O Antigo Testamento interpretado versículo por versículo. São Paulo: Hagnos, 2001.

Thompson J. A. Deuteronômio: introdução e comentário; tradução Carlos Osvaldo Pinto. Edição: 1. ed. Publicação: São Paulo : Vida Nova, 1982.