Levítico 19.18

Levítico 19.18 “Não te vingarás, nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o Senhor. ”

“Não te vingarás, ”Aqui somos instruídos a nos despir de toda a maldade e malícia, e a nos vestir de amor fraterno. Não devemos ter más intenções com ninguém. Se nosso irmão nos fez algum mal, não devemos devolver-lhe o mal, isto é vingança. A vingança é prerrogativa de Deus, que é o Juiz de toda a terra (Gênesis 18.25). Ele como justo Juiz (2 Timóteo 4.8), além de soberano sabe fazer justiça. “Minha é a vingança; eu recompensarei, diz o Senhor” (v.19) é uma citação de Deuteronômio 32.35. É difícil, mas é possível, com a ajuda do Espírito Santo. Deus nos recompensará. Não é pecado requerer seus direitos em juízo. O que não é cristão é um crente levar seu irmão a juízo por questões litigiosas, causando escândalos, quando deveria levar tais coisas ao pastor (1Coríntios 6.1-8).

“..., nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; “Está escrito em Tiago 1:20: “Porque a ira do homem não opera a justiça de Deus ”. O homem em sua ira é incapaz de ser justo. A ira é um profundo sentimento de ódio e rancor contra a outra pessoa. Uma vez descontrolada, ela não produz a justiça de Deus, mas uma justiça segundo o critério da pessoa que sofreu o dano: a vingança. A Palavra de Deus não proíbe o crente de ficar indignado contra a injustiça (Isaías 58.1,7; Lucas 19.45). Contudo, ao mesmo tempo, a Bíblia estabelece limites para o nosso temperamento não se achar irrefletido, descontrolado, deixando-nos impulsivamente irados (Efésios 4.26; Provérbios 17.27). O cristão, templo do Espírito Santo, tem de levar a sua mente cativa a Cristo (2Coríntios 10.5) e manifestar o fruto do Santo Espírito: o domínio próprio (Gálatas 5.22 — ARA). Fuja da aparência do mal. Tenha autocontrole. É algo mal-intencionado, e é a destruição da amizade, guardar ressentimentos por ofensas, e deixar que este sentimento nos devore para sempre.

“...mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. ” O maior mandamento é: “Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento” (Mateus 22:37). O segundo maior mandamento é: “Amarás o teu próximo como a ti mesmo” (Mateus 22:39). Este mandamento se encontra em Mateus, Marcos e Lucas – mas foi dado pela primeira vez no Antigo Testamento, no Livro do Levítico. Em um livro sobre rituais de sacrifício, festas religiosas e pureza cerimonial, é surpreendente encontrar a sublime verdade de que os israelitas deveriam amar seus semelhantes como a si mesmos. No NT o apóstolo Paulo nos mostra como ele é o resumo de todas as leis da segunda tábua da lei, Romanos 13.9,10; Gálatas 5.14. Nós devemos amar nosso próximo tão verdadeiramente como amamos a nós mesmos, e sem dissimulação. Devemos evidenciar nosso amor pelo nosso próximo da mesma maneira que evidenciamos nosso amor por nós mesmos, evitando o seu mal e procurando o seu bem, o máximo que pudermos. Devemos fazer ao nosso próximo aquilo que desejamos queseja feito a nós mesmos (Mt 7.12), colocando nossa alma no lugar da sua alma, Jó 16.4,5. Na verdade, nós devemos, em muitos casos, renunciar a nós mesmos pelo bem do nosso próximo, como Paulo, 1 Coríntios 9.19ss. Com isto, o Evangelho vai além daquele excelente preceito da lei. Pois Cristo, ao dar a sua vida por nós, nos ensinou até mesmo a dar nossas vidas pelos irmãos, em alguns casos (1 Jo 3.16), e desta maneira, amar ao nosso próximo mais do que a nós mesmos.

“Eu sou o Senhor. ”Em relação à organização do capítulo 19, R. K. Harrison escreveu: “Embora esta seção trate de uma grande variedade de preceitos morais, legais, cerimoniais e espirituais de uma forma aparentemente desorganizada, de fato esses preceitos estão dispostos em dezesseis parágrafos distintos, cada um terminando com a frase: Eu sou o Senhor (o Deus).Estas passagens estão dispostas em três seções principais (2b–10; 11–18; 19–37) de quatro, quatro e oito unidades, respectivamente”. Este conjunto de leis termina sempre com uma declaração sucinta, enfatizando que cada mandamento dado neste capítulo (e em outros trechos) deveria ser obedecido. O próprio Deus disse que Israel deveria guardar todos os Seus estatutos e todos os Seus juízos. Dois fatores são enfatizados: todas as leis de Deus (e não apenas algumas delas) deveriam ser obedecidas (não apenas acreditadas). Se os israelitas se dedicassem a obedecer a todos os mandamentos de Deus, Ele Se agradaria. Só então escapariam do castigo. Essa conclusão foi garantida por um fato de suma importância: o Deus que prescrevera essas leis disse: “Eu sou o Senhor”! Sendo Ele o Senhor, seria insensato opor-se a Ele ou ignorá-lo.

 

DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
11/05/2022

Fontes:

GOMES, Osiel. Os valores do reino de Deus – a relevância do sermão do monte para a igreja de Cristo. Rio de Janeiro: Cpad, 2022.

HENRY, Matthew. Comentário Bíblico – Pentateuco. Rio de Janeiro: CPAD, 2010.

COELHO, Alexandre e DANIEL, Silas. Fé e Obras — Ensinos de Tiago para uma vida cristã autêntica. Rio de Janeiro: CPAD.

http://biblecourses.com/Portuguese/po_lessons/PO_201811_01.pdf

http://biblecourses.com/Portuguese/po_lessons/PO_201811_02.pdf