sexta-feira, 6 de agosto de 2021

Impérios Babilônico, Persa e Grego


Egito e Sinai


O Mundo do Antigo Testamento


O Crescente Fértil


Viagem de Paulo a Roma


Terceira Viagem Missionária de Paulo


Texto Bíblico do Mapa: Atos 18:22  a 21:15

Síria
Antioquia - Atos 18:22-23

Tarso(Cilicia) - Não citado, porem no caminho.

Galácia e Frigia
Derbe, Listra, Icônio, Antioquia da Psidia - Atos 18:23

Ásia Menor
Éfeso - Atos 19:1

Esmirna e Pérgamo - Atos 19:10 (Não citadas diretamente)

Macedônia
Neapólis, Filipos, Anfípolis, Apolônia, Tessalônica e Beréia - Atos 20:1-2

Grécia
Atenas, Corinto - Atos 20:2-3

Macedônia
Beréia, Tessalônica, Apolônia, Anfípolis, Filipos e Neapólis - Atos 20:2-3

Mísia
Trôade - Atos 20:6 (Queda de Êutico)
Assos - Atos 20:13
Mitilene - Atos 20:14

Mar Egeu
Quios - Atos 20:15
Samos - Atos 20:15
Trógilio - Atos 20:15

Ásia Menor  /Ilhas do Dodecaneso
Mileto - Atos 20:15
Cós - Atos 21:1
Rodes - Atos 21:1
Pátara - Atos 21:1

Síria
Tiro - Atos 21:3
Ptolemaida - Atos 21:7

Israel
Cesaréia - Atos 21:8
Jerusalém - Atos 21:15


Segunda Viagem Missionária de Paulo


Texto Bíblico do Mapa: Atos 15:40  a 18:22

Síria(Antioquia) e Cilicia(Tarso) - Atos:15:41

Licaônia
Listra e Derbe - Atos 16:1 (Recrutam Timóteo)

Frígia(Icônio) e Galácia(Licaônia e Psídia) - Atos 16:6

Mísia(Não cita cidades) - Atos 16:7

Trôade - Atos 16:8 (Visão do varão da Macedônia)

Samotrácia e Neapólis - Atos 16:11

Macedônia
Filipos - Atos 16:12 (Lídia e o Carcereiro)

Anfípolis e Apolônia - Atos 17:1

Tessalônica - Atos 17:1

Beréia - Atos 17:10

Acaia
Atenas - Atos 17:15

Corinto - Atos 18:1

Ásia Menor
Éfeso - Atos 18:19

Israel
Cesaréia - Atos 18:22

Jerusalém - Atos 18:22

Síria
Antioquia - Atos 18:22

Primeira Viagem Missionária de Paulo


Texto Bíblico do Mapa: Atos 13 e 14

IDA
Síria
Antioquia - Atos 13:1

Chipre (Ilha)
Salamina - Atos 13:5
Pafos - Atos 13:1 (Elimas, o encantador)

Panfília
Perge - Atos 13:13 (João Marcos volta para Jerusalém)

Psidia
Antioquia - Atos 13:14 (Primeiro sermão de Paulo)

Frigia
Icônio - Atos 13:51

Licaônia
Listra - Atos 14:8 (Curam um coxo, são adorados como deuses e depois apedrejados)
Derbe - Atos 14:20 

VOLTA
Listra, e Icônio e Antioquia,- Atos 14:21
Psídia(Antioquia) e Panfília(Perge a Atalia) - Atos 14:24-25
Síria(Antioquia) - Atos 14:26

quarta-feira, 4 de agosto de 2021

Lição 6: O profeta Elias e Eliseu, seu sucessor – 3 Trimestre de 2021


(Texto Áureo) “Sucedeu que, havendo eles passado, Elias disse a Eliseu: Pede-me o que queres que te faça, antes que seja tomado de ti. E disse Eliseu: Peço-te que haja porção dobrada de teu espírito sobre mim. ” (2 Reis 2:9)

“Sucedeu que, havendo eles passado, ” A abertura milagrosa do rio Jordão foi o preâmbulo para a passagem de Elias para a Canaã celestial, como tinha sido para a entrada de Israel na Canaã terrena (v. 8). Ele devia ir para o outro lado do Jordão para ser transladado, porque lá era a sua terra natal e porque ele devia estar próximo ao lugar em que Moisés morreu, e para que assim a honra pudesse ser colocada na parte do país que era mais desprezada. Ele e Eliseu podiam ter cruzado o Jordão em uma balsa, como outros faziam, mas Deus iria engrandecer Elias em sua saída como fez com Josué em sua entrada, pela divisão deste rio (Josué 3.7). Como Moisés dividiu o mar com a sua vara, assim Elias dividiu o Jordão com seu manto, ambos, vara e manto, sendo os emblemas, os distintivos de seu ofício. Estas águas que antes cederam à arca da aliança, agora cederam ao manto do profeta, manto que, para aqueles que careciam da arca, era um sinal equivalente da presença de Deus. Quando Deus levar os seus fiéis para o céu, a morte é o Jordão que, imediatamente antes de sua passagem, eles deverão atravessar, e eles encontrarão um caminho através dele, um caminho seguro e confortável. A morte de Cristo dividiu as águas para que os resgatados de Deus possam passar. Onde está, ó morte, o teu aguilhão, a tua ferida, o teu terror?

“Elias disse a Eliseu: Pede-me o que queres que te faça, antes que seja tomado de ti. ”  Na caminhada de Elias para encontrar-se com Deus, o profeta fez várias ofertas para que Eliseu deixasse-o sozinho, mas pode-se perceber a insistência e a determinação de Eliseu de permanecer junto de Elias, pois ele sabia que a hora final de Elias estava próxima (2 Reis 2.2,4,6). Por isso, três vezes Eliseu repetiu a frase ao pedido de Elias para que o deixasse: “Vive o Senhor, e vive a tua alma, que te não deixarei” Diante da firmeza de Eliseu, Elias não tinha alternativa a não ser deixá-lo ir junto. Eliseu sabia que a eficácia do seu ministério dependia de ele andar junto a Elias para aprender com ele e receber a sua unção. Elias, estando grandemente satisfeito com a constância da afeição e da atenção de Eliseu, lhe fez uma pergunta sobre o que ele deveria realizar para ele, que bênção deveria deixar para ele ao partir.

“E disse Eliseu: Peço-te que haja porção dobrada de teu espírito sobre mim. ” O pedido que Eliseu fez ao profeta Elias antes deste ser assunto aos céus é algo que merece uma reflexão à parte. Na verdade, esse pedido de Eliseu revela a nobreza da sua chamada. Diante de uma oportunidade única, Eliseu não teve dúvidas: pediu a porção dobrada do espírito de Elias. Eliseu tomou conhecimento daquilo que seu mestre fazia, e em outras ocasiões ele mesmo fora testemunha desses milagres. Ele não tinha dúvidas, queria aquilo para ele, só que em uma proporção bem maior. Deus se agradou do pedido de Eliseu como se agradara do pedido de Salomão (1 Reis 3.10). Em o Novo Testamento encontramos o apóstolo Paulo dizendo: “Fiel é a palavra: se alguém aspira ao episcopado, excelente obra almeja” (I Timóteo 3.1). Ele pede: (1) Pelo Espírito, não que Elias tivesse capacidade de conceder os dons e as graças do Espírito. Por essa razão ele não diz: “Dê-me o Espírito” (ele sabia muito bem que isso era dom de Deus), mas: “Peço-te que ele esteja sobre mim, intercede junto a Deus por mim nesse sentido”. Cristo disse a seus discípulos que pedissem o que quisessem, não alguma coisa, mas tudo, e prometeu enviar o Espírito, com muito mais autoridade e certeza do que poderia Elias. (2) Por seu espírito, porque ele deveria ser um profeta em seu lugar, continuar seu trabalho, para gerar os filhos dos profetas e encarar os inimigos deles, porque ele deveria encontrar as mesmas dificuldades e lidar com a mesma geração perversa, de maneira que, se ele não tiver seu espírito, não terá força suficiente para enfrentar a tarefa. (3) Por uma porção dobrada de seu espírito. Ele não quer dizer o dobro do que tinha Elias, mas o dobro do que o resto dos profetas tinha, dos quais não se poderia esperar tanto quanto de Eliseu, o qual tinha sido educado por Elias. E uma ambição sagrada procurar com zelo os melhores dons, e aqueles que nos tornarão mais úteis a Deus e a nossos irmãos. Note: Nós todos, tanto ministros quanto povo, temos que colocar diante de nós os exemplos de nossos predecessores, trabalhar a exemplo do espírito deles, e ser sérios com Deus buscando a graça que os conduziu em seu trabalho e os habilitou a cumpri-lo.

DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
04/08/2021

Fontes:

POMMERENING, Claiton, Ivan. O Plano de Deus para Israel em meio a infidelidade da nação – As correções e os ensinamentos divinos no período dos reis de Israel. Rio de Janeiro: CPAD, 2021.

HENRY, Matthew. Comentário Bíblico – Livros Históricos. Rio de Janeiro: CPAD, 2010.

GONÇALVES, José. Porção dobrada – Uma análise bíblica, teológica e devocional sobre os ministérios proféticos de Elias e Eliseu. Rio de Janeiro: CPAD, 2012.

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