Atos 22.15 "Porque hás de ser sua testemunha para com todos os homens do que tens visto e ouvido."
"Porque hás de ser sua testemunha para com todos os homens”
Paulo queria que a multidão entendesse que não era idéia dele, mas do Senhor ir até os gentios. Assim, percebe-se que Paulo está enfrentando julgamento, não meramente acusado de profanar o templo e de atacar o judaísmo (Atos 21:29) mas, sobretudo, como testemunha de Jesus. Para responder essa acusação Paulo fala claramente de sua comissão divina.
No trecho de Atos 9, essas palavras aparecem proferidas para Ananias, o qual, supostamente, transmitiu-as a Saulo, conforme também devemos evidentemente compreender, ainda que o nono capítulo de Atos não mencione qualquer transmissão de mensagem: “Disse-lhe, porém, o Senhor: Vai, porque este é para mim um vaso escolhido, para levar o meu nome diante dos gentios, e dos reis e dos filhos de Israel” (Atos 9:15).
Já o capítulo 26 de Atos apresenta um paralelo muito elaborado, como se tudo houvesse sido dito diretamente pelo Senhor Jesus a Saulo, em sua visão original: “Mas levanta-te e põe-te sobre teus pés, porque te apareci por isto, para te pôr por ministro e testemunha tanto das coisas que tens visto como daquelas pelas quais te aparecerei ainda; Livrando-te deste povo, e dos gentios, a quem agora te envio, Para lhes abrires os olhos, e das trevas os converteres à luz, e do poder de Satanás a Deus; a fim de que recebam a remissão de pecados, e herança entre os que são santificados pela fé em mim” (Atos 26:16-18).
Em ambos os testemunhos a mensagem é a mesma. Paulo era um vaso escolhido para anunciar o evangelho a todos os tipos e raças humanas, aos judeus e aos gentios, até mesmo em lugares distantes, e, finalmente, até a reis. Outrossim, foi comissionado mais especialmente ainda, par ser o instrumento pelo qual à igreja cristã seria revelada a glória especial de Cristo. A fim de cumprir essa missão é que Saulo foi sobrenaturalmente convertido por Deus.
“... do que tens visto e ouvido."
Todos os apóstolos e não somente Paulo haviam sido convocados a serem testemunhas de Jesus Cristo; e por isso eram obrigados por seu dever a continuarem o seu testemunho: “Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós, e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até aos confins da terra” (Atos 1.8).
Quando Jesus disse aos seus discípulos que eles seriam suas “testemunhas”, o pensamento não é tanto que seriam seus representantes, embora isso seja verdade, mas sim que iriam atestar a sua ressurreição a fim de que pregassem o seu evangelho: ”Assim está escrito, e assim convinha que o Cristo padecesse, e ao terceiro dia ressuscitasse dentre os mortos, E em seu nome se pregasse o arrependimento e a remissão dos pecados, em todas as nações, começando por Jerusalém “ (Lucas 24:46,47).
Após a cura do coxo da porta formosa os sacerdotes prenderam Pedro e João e os ameaçaram: “Mas, para que não se divulgue mais entre o povo, ameacemo-los rigorosamente para que não falem mais nesse nome a homem algum” (Atos 4:17). Os apóstolos apesar da ameaça responderam aos sacerdotes: “Julgai vós se é justo, diante de Deus. ouvir-vos antes a vós do que a Deus? Porque não podemos deixar de falar do que temos visto e ouvido".
Assim como Pedro e João, Paulo não poderia silenciar de tudo que havia visto e ouvido: “Porque, se anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar, pois me é imposta essa obrigação; e ai de mim se não anunciar o evangelho!” (1 Coríntios 9.16).
DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
22/05/2026
FONTES:
GABY, Wagner. A Igreja dos Gentios – Da chamada missionária à consolidação do Evangelho entre os povos. Rio de Janeiro: CPAD, 2026.
MARSHALL, Howard. Atos - Introdução e Comentário. Vida Nova/Mundo Cristão. 1991.
CHAMPLIN, Russell Norman. O Novo Testamento interpretado versículo por versículo. São Paulo: Hagnos, 2001.
http://www.biblecourses.com/Portuguese/po_lessons/PO_200205_05.pdf
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