terça-feira, 7 de dezembro de 2021
Estátua em praça da ONU chama atenção por ter semelhança com a ‘besta’ descrita na Bíblia
segunda-feira, 6 de dezembro de 2021
Lição 11 - O Zelo do Apóstolo Paulo pela Sã Doutrina - 4 Trimestre De 2021

DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
06/12/2021
Fontes:
CABRAL, Elienai. Apóstolo Paulo – Lições da vida e
ministério do apóstolo dos gentios para a Igreja de Cristo. Rio de Janeiro:
CPAD, 2021.
RENOVATO, Elinaldo. As ordenanças de Cristo nas cartas
pastorais. Rio de Janeiro: CPAD, 2015.
sábado, 4 de dezembro de 2021
Sociedade Bíblica do Brasil mobiliza campanha para distribuir 1 milhão de Novos Testamentos
Campanha quer distribuir Escrituras Sagradas no Dia da Bíblia de 2021
Publicado
2 semanas atrásem
20 de novembro de 2021Por
Ricardo Costa
A Sociedade Bíblica do Brasil (SBB) acaba de lançar a campanha 1 milhão de pessoas com a Palavra. Cerca de 325 mil exemplares de Novos Testamentos já foram doados para serem distribuídos e a instituição quer alcançar a marca de 1 milhão de Escrituras para distribuir no Dia da Bíblia, comemorado no segundo domingo de dezembro.
Para participar da campanha, basta procurar a SBB mais próxima e adquirir os materiais. A cada dois exemplares adquiridos, que custam R$ 8,50, será acrescentado gratuitamente um exemplar da edição especial. O objetivo é que mais pessoas ao redor de todo Brasil possam ter um exemplar do Novo Testamento com Salmos e Provérbios no Dia da Bíblia. Para saber mais, acesse o site da SBB.
O Dia da Bíblia
Celebrado no segundo domingo de dezembro, o Dia da Bíblia foi criado em 1549, na Grã-Bretanha pelo Bispo Cranmer, que incluiu a data no livro de orações do Rei Eduardo VI. É um dia especial, criado para que a população intercedesse em favor da leitura da Bíblia. No Brasil a data começou a ser celebrada em 1850, quando chegaram da Europa e EUA os primeiros missionários cristãos evangélicos. Porém, a primeira manifestação pública aconteceu quando foi fundada a Sociedade Bíblica do Brasil, em 1948, junto ao Monumento do Ipiranga, em São Paulo (SP).
Graças ao trabalho de divulgação das Escrituras Sagradas, desempenhado pela entidade, o Dia da Bíblia passou a ser comemorado não só no segundo domingo de dezembro, mas também ao longo de toda a semana que antecede a data. Desde dezembro de 2001, essa comemoração tão especial passou a integrar o calendário oficial do país, graças à Lei Federal 10.335, que instituiu a celebração do Dia da Bíblia em todo o território nacional.
A SBB
Desde 1948, a Sociedade Bíblica do Brasil (SBB) tem a missão de “semear a Palavra que transforma vidas”. Trata-se de uma organização beneficente, sem fins lucrativos, assistencial, educativa e cultural. Sua finalidade é divulgar a Bíblia e a sua mensagem, tornando-a relevante para todas as pessoas. Para isso, traduz, produz e distribui a Bíblia — além de incentivar sua leitura e estudo — e desenvolve programas sociais que atendem a populações em situação de risco e vulnerabilidade social.
PASTOR ALCÍDES FÁVARO: DOUTRINA – USOS E COSTUMES
DOUTRINA – USOS E COSTUMES
Tito 2:1 Tu, porém, fala o que convém à sã doutrina.
Doutrina é o ensino bíblico normativo, terminante, final, derivado das escrituras, como regra de fé e prática para a Igreja, através de seus membros.
As doutrinas bíblicas são:
Divinas – porque tem origem única em Deus;
Universais – Tem validade em todos os tempos e lugares;
Imutáveis – Não podem ser omitidas ou alteradas.
Os Costumes são formas de expressão de porte, postura ou comportamento pessoal, grupal ou congregacional.
Os Costumes são: Humanos, regionais, temporais, influenciados por etnias, tradições, religiões, seitas, crendices, individualismo, ignorância, folclore, existencialismo, estrangeirismo, modismo, etc. Os costumes gerados pela boa doutrina bíblica agradam a Deus e os maus costumes gerados pelo mundanismo, por certos crentes, solapam a doutrina bíblica porque são imorais, impróprios e condenáveis.
ISRAEL E SEUS COSTUMES:
1) Deuteronômio 7:6 Porque povo santo és ao Senhor teu Deus; o Senhor teu Deus te escolheu, para que lhe fosses o seu povo especial, de todos os povos que há sobre a terra.
Povo Santo significa um povo separado para Deus, um povo que pertence a Deus; um povo separado do mundo; e isto, inclui os costumes deste povo (diferente dos costumes do Egito), portando, povo diferente no sentido espiritual, moral e social.
2) Levítico 20:23 E não andeis nos costumes das nações que eu expulso de diante de vós, porque fizeram todas estas coisas; portanto fui enfadado deles.
Deus quis dizer: não andeis nos costumes reprováveis, práticas, usos, trajes, condutas, comportamento social e religiosos, etc.
3) Atos 13:18 E suportou os seus costumes no deserto por espaço de quase quarenta anos.
Deus não aceitou os seus costumes, apenas suportou, exatamente porque eram os costumes mundanos e reprováveis dos egípcios na área social, moral e espiritual que os israelitas estavam envolvidos.
4) Êxodo 33:6 Então os filhos de Israel se despojaram dos seus atavios, ao pé do monte Horebe.
5) 1 Coríntios 10:11 Ora, tudo isto lhes sobreveio como figuras, e estão escritas para aviso nosso, para quem já são chegados os fins dos séculos.
Portanto, meus amados irmãos, não façamos como eles, porque senão cairemos da Graça e receberemos a justa punição.
USOS E COSTUMES NA IGREJA DE CRISTO.
1) 1 João 2:15 Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.
O mundo e a igreja são dois grupos diferentes. O mundo pertence a Satanás e a igreja a Jesus Cristo. O espírito de rebelião opera no mundo com toda a sorte de pecados. Portanto, a igreja de Jesus Cristo deve separar-se dos costumes e usos do mundo.
2) Tiago 2:12 Assim falai, e assim procedei, como devendo ser julgados pela lei da liberdade.
Entendemos então que temos a liberdade com lei e a liberdade sem lei. A lei da liberdade é a lei do amor de Deus e a lei sem liberdade é a lei do “tudo faço”, que não é pecado.
3) Romanos 8:2 Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte.
Quem quiser permanecer no pecado e na morte, é só permanecer fora da lei do espirito e vida em Cristo Jesus.
4) Romanos 13:10 O amor não faz mal ao próximo. De sorte que o cumprimento da lei é o amor.
O amor de Deus envolve obediência irrestrita, com renuncia total dos costumes dos usos do mundo. Os maus costumes geram liberdade sem lei, que é a lei do pecado e da morte. A salvação envolve libertação total, não existe meio salvo e meio liberto. Ou é salvo, ou é perdido.
EXEMPLOS DE MAUS COSTUMES
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
CAUSAS DOS MAUS USOS E COSTUMES
1) Falta de maturidade cristã – você fica bonita, mais sexy, todo mundo faz, é assim a moda agora. Para o homem tomar um “trago” não faz mal. Fumo só um cigarro por dia, etc.
2) Falta de Realidade: pode ser psicose, esquizofrenia ou demonismo.
3) hipocrisia espiritual: só basta o nome de crente, é status social agora, virou modismo para muitos.
4) Pode ser não convertido: Está na igreja, mas a igreja nunca entrou nele. Ainda não nasceu de novo. Não é salvo.
5) Bloqueio ou obliteração espiritual: vai se esquecendo aos poucos das verdades bíblicas, troca o certo pelo errado.
6) Insensibilidade com a Palavra de Deus: Nenhuma mensagem pregada é para ele, não acredita mais nos dons do Espirito santo, nem tão pouco na segunda vinda de Cristo para arrebatar a igreja.
CONCLUSÃO
1) 1 João 5:4 Porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo, a nossa fé.
2) 1 João 2:20 E vós tendes a unção do Santo, e sabeis todas as coisas.
3) 1 João 3:3 E qualquer que nele tem esta esperança purifica-se a si mesmo, como também ele é puro.
4) 2 Pedro 3:18 Antes crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo.
5) 2 Coríntios 13:11 Quanto ao mais, irmãos, regozijai-vos, sede perfeitos, sede consolados, sede de um mesmo parecer, vivei em paz; e o Deus de amor e de paz será convosco.
Obedeçamos a sã Doutrina, vamos permanecer naquilo que nós temos aprendido e os bons costumes serão cultivados de um modo normal em nossas vidas. Nós não podemos deixar de viver nesta sociedade corrupta e imoral mas podemos ser o sal da terra e a luz do mundo como disse Jesus, Nosso Senhor.
Divulgador da Verdade Jun/jul/2007
Pastor Alcídes Fávaro
Presidente do Campo Eclesiástico do Ipiranga e da COMOESPO
Pastor Alfredo Reikdal: Pertenço a igreja de 1911
Pertenço a igreja de 1911 e não admito modernismos na mesma e nem entre os obreiros. A Assembléia de Deus que eu conheço hoje não é mais aquela que eu conheci quando converti-me a Cristo. Vejo uma mudança muito grande nos princípios, nos costumes e nos pastores de hoje, estão muito diferentes daqueles com quem convivi. Não há aquele mesmo zêlo, mesma dedicação, mesma consagração e a igreja de nossos dias está aprendendo os costumes das igrejas não pentecostais e neo-pentecostais que nós condenávamos e os que doutrinariamente são ortodoxos, ainda condenam tais costumes.
Hoje, a igreja que parece estar na vanguarda nas inovações é a Assembleia de Deus. Quem quiser caminho largo procure, por que eu tenho certeza que não falta. Estou conduzindo o povo pelo caminho estreito para chegar aos céus conforme diz a Bíblia. Mas os modernistas não querem saber de andar por ele. Ficam abrindo outros caminhos. Alguns afirma estar no caminho estreito, porém os estão alargando.
O caminho para os céus, além de estreito e para cima. Sem referir-me que são todos, devido à exceções, contudo com tristeza vemos pastores, obreiros em geral, os chamados líderes de mocidade, regentes de grupos musicais, corais, bandas de música, círculos de oração, líderes de crianças, enfim, muita gente alargando o caminho.
E dizem estarem com Cristo simplesmente por dizerem, porque não obedecem? Leem a Bíblia, ouvem pregações, cantam hinos, etc., porém alargam a rota para os céus da maneira como querem; só que lá não chegarão. A religião deles é pior do que a de Satanás que crê em Deus, treme diante dele, mas o obedece. Eles crêem, mas não tremem e não temem. Ao invés de estarem subindo, estão é descendo.
E não adianta procederem desta maneira enganando-se a si próprios e aqueles que os acompanham. O caminho para os céus além de estreito, é para cima.
Não aceito ecumenismo católico romano e muito menos o ecumenismo evangélico dos nossos dias, devido as inovações que vem sendo introduzidas e aos ardis que Satanás tem preparado para infiltrar-se nas igrejas evangélicas. Não aceitamos ecumenismo nem mesmo com as Assembleias de Deus.
E vou mais além, ao invés de ecumenismo, eu prefiro ser um ASSEMBLEIANO ORTODOXO E SECTÁRIO! Cheguei até aqui com muitas lutas e sacrifícios, além da imerecida ajuda de Deus, bem como direção do Espírito Santo, pois Deus Não dispensa jamais esforços de seus colaboradores. Fiz o que pude fazer com ajuda de Cristo e enquanto Deus me mantiver vivendo e respirando e enquanto nosso Senhor Jesus não arrebatar a sua igreja, terei que continuar marchando e a disposição de Deus única e exclusivamente, até chegar ao nosso destino, firme na fé.
Nestes quase 71 anos servindo ao Senhor tive a sua insubstituível e confortadora ajuda, por ter permanecido com a minha vida no altar de Deus. Nunca tenho outra pretensão. Jamais pensei em mudar minha atitude ou o meu propósito em relação a Cristo depois que eu o conheci e o aceitei como Salvador e Senhor da minha vida. O resultado do nosso trabalho espiritual dependerá de nossa fidelidade para com o Senhor Jesus e sua Obra bem como vivermos debaixo de constante Oração.
Divulgador da Verdade Março/2001
Pastor Alfredo Reikdal
Presidente do Campo Eclesiástico do Ipiranga e da COMOESPO
https://textoaureoebd.blogspot.com/2021/12/divulgador-da-verdade-outnov-2009.html
sexta-feira, 3 de dezembro de 2021
Live Escatologia Bíblica Pentecostal Faculdade Faecad

ESCATOLOGIA BÍBLICA PENTECOSTAL
CERTIFICADO DE PARTICIPAÇÃO GRATUITO
Data: 14 de Dezembro
Palestrante: Pr. Ciro Sanches Zibordi
Horário: 20h
Carga horária: 2h
Local: Facebook e Youtube
Lição 10 - Paulo e seu Amor pela Igreja - 4 Trimestre De 2021

(Texto Áureo) "Porque o amor de Cristo nos constrange..., julgando
nós assim: que, se um morreu por todos, logo todos morreram. " (II Coríntios
5.14ª)
"Porque o amor de Cristo nos constrange, “ Além do temor de
Deus, o amor de Cristo por todos motivava Paulo. O contexto deixa claro que é o
amor de Cristo por Paulo, não o amor de Paulo por Cristo, que o constrange. O
verbo usado aqui como “constrange ” descreve o impacto irresistível do amor de
Cristo sobre o apóstolo, não lhe deixando nenhuma opção senão servi-lo “Aquele
que tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que me ama; e aquele que me
ama será amado de meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a ele” (João 14:21).
O amor que foi demonstrado pela morte de Cristo na cruz do Calvário e nos foi
dado pelo Espírito Santo (Romanos 5.5) deve ser o motivo constrangedor do
cristão. Se realmente cremos em João 3.16, não temos escolha senão amar todos e
buscar a salvação de todos “Conhecemos o amor nisto: que ele deu a sua vida por
nós, e nós devemos dar a vida pelos irmãos. ” (1 João 3:16).
“...julgando nós assim: que, se um morreu por todos, logo todos
morreram. " Paulo julga a magnitude do amor universal de Cristo pela humanidade,
visto em sua morte abnegada por todos, conclui que deve servir; o mínimo que podemos
fazer é testemunhar a favor do Senhor. A obra consumada pelo Senhor Jesus
Cristo que nos trouxe salvação encheu Paulo com amor e gratidão transbordantes.
Esta salvação está disponível a todos, porque Jesus morreu por todos. Quando
morreu na cruz, Ele tomou o lugar de todos, não só como nosso Representante,
mas como “a Cabeça incorporada do gênero humano”, de forma que “em princípio”
todos morreram. Todos os que creem em Jesus participam dos benefícios de sua
morte à medida que morrem para a velha vida, nascem de novo pelo Espírito,
recebem vida do alto e são unidos a Cristo (o batismo nas águas simboliza e
declara isto; Romanos 6.3,4). Todos os crentes têm um “novo começo [...] e
assim compartilham da vida que Ele agora possui (v. 17) ”. Não devemos esquecer
que experimentamos sua vida em nós contanto que deixemos de viver a velha vida
egocêntrica “e passemos a viver para Ele, que por amor deles morreu e
ressuscitou”.
DEIVY FERREIRA
PANIAGO JUNIOR
03/12/2021
Fontes:
CABRAL, Elienai. Apóstolo Paulo –
Lições da vida e ministério do apóstolo dos gentios para a Igreja de Cristo.
Rio de Janeiro: CPAD, 2021.
ARRINGTON French L; STRONSTAD Roger. Comentário Bíblico Pentecostal – Novo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2003.
quarta-feira, 1 de dezembro de 2021
Mensageiro da Paz completa 91 anos (1 Dezembro de 1930)

Na primeira Convenção Geral da Assembleia de Deus no no Brasil (1ª AGO) a assembleia aprovou-se a fusão dos jornais Boa Semente e O Som Alegre no jornal Mensageiro da Paz, que desde então é o órgão oficial de comunicação da Instituição. Vingren (2000, p. 179) comenta sobre a decisão da 1a AGO em relação aos jornais:
A conferência também decidiu que os dois jornais que se editavam, O Boa Semente e o Som Alegre, um no Pará e outro no Rio de Janeiro, respectivamente, não deviam mais ser publicados. No lugar deles surgiria uma nova publicação de circulação nacional. Assim, desde 1930 edita-se o jornal pentecostal brasileiro Mensageiro da Paz, que circula em todo o Brasil e é impresso no Rio de Janeiro.
Segundo a CGADB, atualmente, o Mensageiro da Paz mantém, desde sua primeira publicação, “um papel de grande importância na difusão do evangelho de Nosso Senhor Jesus
Cristo por todo o país com uma tiragem de cerca de 300 mil exemplares mensais” que favorece a formação de opinião de seus membros:
Suas 1614 páginas trazem um valioso conteúdo de informações acerca da obra de Deus em todo o mundo, de matérias de interesse da coletividade e de artigos dos mais renomados teólogos das Assembleias de Deus no Brasil. Leia o jornal Mensageiro da Paz e seja um cristão bem instruído na Palavra de Deus (http://www.cgadb.com.br/p_publicacoes.htm).
Sobre o Nome: Mensageiro da Paz
O Jornal n. 1, ano 1, de 01 de dezembro de 1930, publicado no Rio de Janeiro, apresenta a parte final do salmo 29:11 logo abaixo do Cabeçalho: Mensageiro de Paz. "JEHOVAH ABENÇOARA COM PAZ O SEU POVO" PSALMO 29:11. Na tradução João Ferreira de Almeida, revista e corrigida o Salmo 29:11 diz: "O Senhor dará força ao seu povo; o Senhor abençoará o seu povo com paz. É provável que a idéia de Vingren e sua esposa Frida é que o Jornal seria aquele que levaria a mensagem (o mensageiro) que abençoaria o seu povo com a paz: Mensageiro de Paz. Em 1935 o nome do Jornal já aparece grafado como Mensageiro da Paz. O Diretor executivo da Casa Publicadora das Assembléias de Deus - CPAD, Ronaldo Rodrigues de Souza faz um comentário sobre a mudança na grafia de "de" para "da": "Os dois periódicos assembleianos cobrem o período de 1911 a 1930, quando dão lugar ao Mensageiro da Paz, inicialmente com os seus primeiros números, que não especificava a Paz de Cristo, sob a grafia Mensageiro de Paz".
O primeiro jornal em circulação pela AD, em 1917, foi A Voz da Verdade que foi substituído pelo Boa Semente em janeiro de 1919. A partir de dezembro de 1929 passou a circular simultaneamente O Som Alegre. Eram publicados e circulavam, respectivamente, nas Regiões Norte e Sudeste. O periódico da Região Norte era dirigido pelos Missionários Samuel Nyström e Nels Julius Nelson. O jornal da Região Sudeste, mais recente, era dirigido por Gunnar Vingren em colaboração com Frida Vingren. A proposta de fusão dos jornais foi apresentada na 1a AGO por Gunnar Vingren. O jornal Mensageiro da Paz — MP — começou a circular no Brasil em 1930, com a Redação no Rio de Janeiro sob direção de Gunnar Vingren e Samuel Nyström (Conde, 2003, p. 209).

O número de páginas do MP variou ao longo dos anos. A partir de julho de 2004 passou de 16 para 24.
Em 1919, Gunnar Vingren e Otto Nelson fundaram em Belém do Pará o jornal Boa Semente, na ocasião, órgão oficial de comunicação da AD. Em 1923 Samuel Nyström e Nels Julius Nelson, então diretores do jornal, dedicaram tempo e investiram em máquinas tipográficas para expansão do Boa Semente (id. Ibidem p. 309). O número de exemplares por tiragem aumentava e não estava nos planos da direção do Boa Semente tirá-lo de circulação em 1930. A proposta de Gunnar sobre a fusão dos jornais foi aceita, pelos congressistas, mais pelo respeito hierárquico devido a Gunnar do que por uma ação estratégica.
Segundo Daniel (2004, p. 33), o jornal Mensageiro da Paz é o próprio O Som Alegre na diagramação, articulistas e conteúdo, “apenas o nome do jornal mudou”. Frida Vingren, esposa de Gunnar Vingren, era uma articulista assídua do O Som Alegre que passou a escrever para o Mensageiro da Paz. A primeira edição foi publicada em 1o de dezembro de 1930. Embora o jornal Mensageiro da Paz circulasse em nível nacional e devesse veicular notícias de todas as regiões do país, pode-se perceber pelas palavras de Nels Julius Nelson, em seu diário, que o Mensageiro da Paz não substituía o Boa Semente:
Já faz muito tempo que os leitores do Mensageiro da Paz não têm oportunidade de receber notícias do Pará: procuraremos, porém, doravante, manter um relatório mensal de todas as boas notícias que houver, para a Glória de Deus e conforto dos nossos prezados irmãos dos demais Estados do Brasil (Nelson, 2001, p. 84).
Nelson, embora tenha comentado sobre a omissão do recém fundado jornal, era um incentivador da mídia impressa como um “elemento indispensável na evangelização dos pecadores e na edificação dos crentes”. A proposta de fusão dos jornais na realidade foi uma manobra política para retirar o Boa Semente de circulação. Mas apesar dessa manobra Nelson continua apoiando Gunnar e é um dos líderes atuantes na divulgação do Mensageiro da Paz, criando inclusive o Dia do Mensageiro da Paz. Escreveu Nelson:
A primeira quinzena de agosto de 1935 está se aproximando, tempo que, pela Convenção foi escolhido para ofertas especiais ao nosso órgão informativo.
Cada igreja deve escolher o dia mais conveniente, dentro dessa quinzena. Estou certo de que todos farão o melhor possível na contribuição para o nosso jornal, que tem sido o portador silencioso da mensagem de Jesus Cristo, levando conforto, luz e bênção para milhares de pessoas.
Onde muitos evangelistas não têm podido entrar, ali o Mensageiro entra com sua mensagem de paz (Nelson, 2001, p. 90).
Fonte:
No documento Assembléia de Deus no Brasil e a Política: Uma leitura a partir do Mensageiro da Paz (páginas 46-49)


