quinta-feira, 2 de abril de 2026

Colossenses 3:10

Colossenses 3:10 “E vos vestistes do novo, que se renova para o conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou;”

 

“E vos vestistes do novo, que se renova para o conhecimento,”

No texto anterior, ele diz que os crentes devem despir-se dos velhos trajes do pecado. “Já vos despistes do velho homem com os seus feitos” (v.9). Uma vez despidos, não poderiam ficar nus. Precisavam de outras vestiduras espirituais. O “velho homem”, que corresponde ao “velho Adão”, em Cristo, é transformado em “nova criatura”: “Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo” (2 Coríntios 5.17).

Metaforicamente os colossenses haviam trocado de “roupa”. Assim, acrescenta nesse versículo: “e vos vestistes do novo, que se renova para o conhecimento, segundo a imagem daquele que O criou”. Ele aqui se refere ao “novo homem”, regenerado por Cristo: “Mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo, e não tenhais cuidado da carne em suas concupiscências” (Romanos 13.14), e feito segundo a sua imagem: “Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho” (Romanos 8.29).

Esse novo homem não pode mais viver sob orientação de falsos ensinos, de “filosofias” e “vãs sutilezas” místicas. Ele “se renova para o conhecimento” genuíno das verdades espirituais, que emanam de Cristo, de seu evangelho, da Palavra de Deus. Estudiosos como Pátzia e Ralph entendem que o “novo homem” é o que ressurge das águas batismais. 

Porém, grande parte dos intérpretes é unânime quanto à regeneração concedida através da conversão em Cristo Jesus. Esse novo homem não pode conformar-se com o mundo, mas tem sua mente renovada na comunhão com Cristo (Romanos 12.2); ele é renovado no seu sentido, “segundo Deus, é criado em verdadeira justiça e santidade” (Efésios 4.23,24).

 

“... segundo a imagem daquele que o criou;”

Aquele que o criou evidentemente é Deus, mas a imagem à luz de Colossenses 1.15 parece indicar o ensino cristológico de Paulo. O “novo homem,”, portanto, pode ser entendido como sendo uma referência ao próprio Cristo. Desta maneira, Cristo fica sendo o protótipo ou planta da renovação, tanto no seu começo como na sua continuação.

O propósito deste conhecimento era ajudá-los a serem parecidos com Jesus, o qual fez deles novas criaturas nEle. A renovação contínua pode ser levada a efeito por um aumento regular do verdadeiro conhecimento. Um ator precisa conhecer as características de alguém para representá-lo realisticamente.

Num sentido mais amplo, nós precisamos conhecer como Cristo é para sermos renovados e nos desenvolvermos segundo a Sua imagem. Depois de entrar em Cristo e revestir-se dEle (Gálatas 3:27), os colossenses deveriam tornar-se como Aquele que preencheu suas vidas. O alvo de todo convertido é olhar para Jesus a fim de desenvolver a natureza dEle. Entendendo Aquele que nos criou, podemos começar a desenvolver as Suas virtude.

Em 2 Coríntios 3:18 Paulo expressou este alvo da seguinte maneira: “E todos nós, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito”.

 

DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
02/04/2026

FONTES:

RENOVATO, Elinaldo. Homens dos quais o Mundo não Era Digno – O Legado de Abraão, Isaque e Jacó. Rio de Janeiro: CPAD, 2016.

RENOVATO, Elinaldo. Colossenses – a perseverança da igreja na palavra nesses dias difíceis e trabalhosos. Rio de Janeiro: CPAD, 2004.

http://www.biblecourses.com/Portuguese/po_lessons/PO_201312_01.pdf

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