Lição 09: A Igreja e o Sustento Missionário - 4 Trimestre de 2023

TEXTO ÁUREO

“O meu Deus, segundo as suas riquezas, suprirá todas as vossas necessidades em glória, por Cristo Jesus. ” (Filipenses 4.19)

O versículo 19 é uma das grandiosas promessas da Bíblia. Dwight Pentecost chamou esse versículo de “uma rocha que calça os pés dos filhos de Deus por todos o tempos”.

“O meu Deus, segundo as suas riquezas,”

Paulo raramente usava essa expressão “o meu Deus”, que consiste num toque pessoal e numa expressão de confiança individual, mas se permite aos filipenses, pois eles o haviam reanimado.

Deus é infinito na riqueza da Sua glória. Tiago, escrevendo as doze tribos dispersas diz: “Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação” (Tiago 1:17).

Um homem que possui fundos limitados descobrirá que esses fundos se esgotam, à medida que ele doa para causas diferentes; mas se ele [tiver] fundos ilimitados, ele [poderá] dar sem limite, e não haverá diminuição de seus recursos.

Visto que Deus é infinito em glória, Ele pode dar para uma série ilimitada de necessidades e ainda ter de sobra recursos infinitos. Assim sendo, Deus é “poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos, conforme o seu poder que opera em nós” (Efésios 3:20).

 “... suprirá todas as vossas necessidades em glória, por Cristo Jesus. ”

Os filipenses haviam cuidado das necessidades de Paulo. Agora o apóstolo desejava que eles soubessem que Deus cuidaria de suas necessidades. Uma vez que os filipenses haviam sido generosos em suas doações para Paulo, Deus seria generoso em Seu cuidado com eles. A lição para nós é que, se tivermos o hábito de dar abnegadamente como os filipenses, Deus suprirá as nossas necessidades. “A mão que é fechada para dar, assim permanece para receber.

Deus há de suprir cada uma de vossas necessidades, ou seja, todas. Isto significa que Deus nos dará toda e qualquer coisa que quisermos? Não. Alguém disse que Ele suprirá as nossas “carências”, e não as nossas “querências”. O Senhor supre aquilo que realmente precisamos, aquilo que é bom para nós. Earl Palmer escreveu: “Nossas necessidades são definidas pelo que Deus quer que nos tornemos, e não pelo que queremos ser ou fazer”.

Temos muitos desejos, mas relativamente poucas necessidades básicas. Os psicólogos e conselheiros expressam as necessidades básicas dos seres humanos de várias maneiras, mas a lista abaixo serve para o nosso propósito:

·         Necessidades físicas (necessidade de comida, roupa, abrigo e outras essenciais à vida)—Deus prometeu suprir nossas necessidades da vida, se fizermos a Sua vontade (Mateus 6:33) “Mas, buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.”

 ·         Segurança física (segurança de que as necessidades físicas serão supridas no futuro)—Deus prometeu cuidar de nós no futuro.
(Mateus 6:34) “Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã, porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal. “

 ·         Segurança emocional (necessidade de sentir-se aceito)—Deus estendeu a nós o Seu amor incondicional.
(Romanos 5:8) “Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.”

 ·         Um propósito na vida (necessidade de sentir-se requisitado)—
ser cristão nos dá uma razão para viver
(Efésios 2:10) “Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas. “

 ·         A oportunidade de desenvolver o potencial (a necessidade de crescer)—em Cristo nos tornamos maduros
(Efésios 4:15) “Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo.”

Quando diz ”em glória”, subentende-se que Deus haveria de suprir as necessidades dos filipenses de maneira gloriosa. A palavra “suprir” significa “fazer transbordar”. Os filipenses deveriam continuar a ajudar a obra de Deus com desprendimento. As igrejas que investem na obra missionária são abundantemente abençoadas.

 

DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
16/11/2023

FONTES:

GABY, Wagner. Até os confins da terra – Pregando o evangelho a todos os povos até a volta de Cristo. Rio de Janeiro: CPAD, 2023.

http://biblecourses.com/Portuguese/po_lessons/PO_201102_03.pdf

CABRAL, Elienai. Filipenses - A humildade de Cristo como exemplo para a Igreja. Rio de Janeiro: CPAD, 2013.

PALMER, Earl F. Integrity in a World of Pretense: Insights from the Book of Philippians. Downers Grove, Ill.: InterVarsity Press, 1992.

PENTECOST,  J. Dwight. The Joy of Living: A Study of Philippians. Grand Rapids, Mich.: Zondervan Publishing House, 1973.

Lição 9 - Lições Bíblicas Adultos - 4º Trim./2023 - CPAD

Leitura bíblica diária Cpad - 18 de novembro de 2023 - 2 Coríntios 4.11-14

2 Coríntios 4:11-14

¹¹ E assim nós, que vivemos, estamos sempre entregues à morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste também na nossa carne mortal.

¹² De maneira que em nós opera a morte, mas em vós a vida.

¹³ E temos portanto o mesmo espírito de fé, como está escrito: Cri, por isso falei; nós cremos também, por isso também falamos.

¹⁴ Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitará também por Jesus, e nos apresentará convosco. 

Leitura bíblica diária Cpad - 17 de novembro de 2023 - 2 Coríntios 4.10-12

(2 Coríntios 4:10-12)  Trazendo sempre por toda a parte a mortificação do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus se manifeste também nos nossos corpos; E assim nós, que vivemos, estamos sempre entregues à morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste também na nossa carne mortal. De maneira que em nós opera a morte, mas em vós a vida.

“Trazendo sempre por toda a parte a mortificação do Senhor Jesus no nosso corpo,”

Dizendo que ele sempre trazia no corpo a mortificação, ou a morte, de Jesus, Paulo queria dizer que o mesmo tipo de sofrimento que provocou a morte de Jesus estava presente em seu corpo. Então, pelo fato de Jesus ter morrido por ele, Paulo estava constantemente disposto a arriscar a vida por Jesus e pelo o que Ele morreu — a salvação das almas perdidas. Os açoites e apedrejamentos deixaram cicatrizes, de forma que Paulo podia dizer: “Desde agora ninguém me inquiete; porque trago no meu corpo as marcas do Senhor Jesus” (Gálatas 6.17).

“... para que a vida de Jesus se manifeste também nos nossos corpos;”

Entretanto, em meio a tudo isso ele podia revelar a vida da ressurreição de Jesus no seu corpo. Mesmo quando foi apedrejado e deixado como morto, ele levantou-se, curado, e continuou sua viagem missionária: “Sobrevieram, porém, uns judeus de Antioquia e de Icônio que, tendo convencido a multidão, apedrejaram a Paulo e o arrastaram para fora da cidade, cuidando que estava morto. Mas, rodeando-o os discípulos, levantou-se, e entrou na cidade, e no dia seguinte saiu com Barnabé para Derbe” (Atos 14.19,20).

“E assim nós, que vivemos, estamos sempre entregues à morte por amor de Jesus,”

No intuito de esclarecer seu raciocínio, Paulo repetiu a idéia que acabara de expor. Embora ele e seus companheiros ainda estivessem vivos, eles eram continuamente entregues à morte por causa de sua relação com Jesus, falando sobre Epafrodito, Paulo afirma: “Porque pela obra de Cristo chegou até bem próximo da morte, não fazendo caso da vida para suprir para comigo a falta do vosso serviço” (Filipenses 2:30). Muitos tentam evitar essa mortificação, fazendo concessões que Deus não se agrada: “Todos os que querem mostrar boa aparência na carne, esses vos obrigam a circuncidar-vos, somente para não serem perseguidos por causa da cruz de Cristo” (Gálatas 6:12).

“... para que a vida de Jesus se manifeste também na nossa carne mortal.”

O testemunho que deram a juízes, governadores e reis mostraram a vida de Cristo presente em sua carne — seus corpos mortais (sujeitos à morte). Mais tarde, Paulo escreveu aos romanos citando o Salmo 44.22: “Como está escrito: Por amor de ti [de Deus] somos entregues à morte todo o dia: fomos reputados como ovelhas para o matadouro. Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou” (Romanos 8.36,37).

Ainda que a morte estivesse trabalhando dessa forma em Paulo e seus companheiros por causa das dificuldades e perseguições que enfrentavam, ao mesmo tempo eles eram encorajados, porque por eles o Espírito ministrava vida aos que aceitavam a mensagem do Evangelho.

“De maneira que em nós opera a morte, mas em vós a vida.”

Paulo estava disposto, e até ansioso, a viver sob a sentença de morte para que os coríntios e todos os cristãos tivessem vida. O contraste era inevitável: De modo que, em nós, opera a morte, mas, em vós, a vida. Para se ter vida em Cristo, deve-se primeiro tomar uma decisão consciente de morrer para os valores do mundo. Paulo se sujeitou à morte para que outros pudessem viver. Da mesma forma, eles precisariam encontrar a vida fluindo da morte ao se espelharem no Senhor.

(2 Coríntios 6:8-10) Por honra e por desonra, por infâmia e por boa fama; como enganadores, e sendo verdadeiros; Como desconhecidos, mas sendo bem conhecidos; como morrendo, e eis que vivemos; como castigados, e não mortos; Como contristados, mas sempre alegres; como pobres, mas enriquecendo a muitos; como nada tendo, e possuindo tudo.

 

DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
16/11/2023

FONTES:

GABY, Wagner. Até os confins da terra – Pregando o evangelho a todos os povos até a volta de Cristo. Rio de Janeiro: CPAD, 2023.

http://biblecourses.com/Portuguese/po_lessons/PO_202107_02.pdf

HORTON, Stanley. I e II Coríntios – os problemas da igreja e suas soluções. Rio de Janeiro: CPAD, 2006.

Leitura bíblica diária Cpad - 16 de novembro de 2023 - 2 Timóteo 3.17

2 Timóteo 3:14-17

¹⁷ Para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra. 

Leitura bíblica diária Cpad - 15 de novembro de 2023 - 2 Coríntios 5.18-19

2 Coríntios 5:18,19

¹⁸ E tudo isto provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo, e nos deu o ministério da reconciliação;

¹⁹ Isto é, Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não lhes imputando os seus pecados; e pôs em nós a palavra da reconciliação. 

Leitura bíblica diária Cpad - 13 de novembro de 2023 - Atos 20.34

(Atos 20:34)  “Sim, vós mesmos sabeis que para o que me era necessário a mim, e aos que estão comigo, estas mãos me serviram. “ 

Em sua segunda viagem missionária, quando saía da Galácia Paulo e seus companheiros planejaram ir para a Ásia, em especial a Éfeso, mas foram impedidos pelo Espírito Santo: “E, passando pela Frígia e pela província da Galácia, foram impedidos pelo Espírito Santo de anunciar a palavra na Ásia” (Atos 16:6). Com isso desceram a Trôade onde Paulo recebeu uma visão de noite que o convidava a passar a macedônia. Ele e seus companheiros seguiram essa direção evangelizaram cidades da Macedônia (Filipos, Tessalonica e Bereia) e da Acaia (Atenas e Corinto). Em Corinto Paulo conheceu Priscila e Aquila e como teve que se estender naquela cidade, trabalhou com eles: “E, como era do mesmo ofício, ficou com eles, e trabalhava; pois tinham por ofício fazer tendas” (Atos 18:3). De Corinto foi a Éfeso finalmente, onde deixou Priscila e Áquila, mas não pode se estender muito, pois planejava estar em uma solenidade em Jerusalém. 

Sua missão em Éfeso ocorreu de verdade na terceira viagem missionária e quando lá chegou encontrou um grupo de irmãos já evangelizados por um judeu de Alexandria Chamado Apolo que havia os batizado através do batismo de João, Paulo então disse: “Certamente João batizou com o batismo de arrependimento, dizendo ao povo que cresse no que após ele havia de vir, isto é, em Jesus Cristo. E os que ouviram foram batizados em nome do Senhor Jesus” (Atos 19:4,5). Paulo ficou em Éfeso cerca de dois anos com seus companheiros: “de tal maneira que todos os que habitavam na Ásia ouviram a palavra do Senhor Jesus “ (Atos 19:10). Depois Paulo foi apara a Macedônia e Grécia novamente, sabendo que os judeus armavam ciladas contra eles, Paulo resolveu voltar pela Macedônia. E não quis se demorar em Efeso: “Porque já Paulo tinha determinado passar ao largo de Éfeso, para não gastar tempo na Ásia. Apressava-se, pois, para estar, se lhe fosse possível, em Jerusalém no dia de Pentecostes. E de Mileto mandou a Éfeso, a chamar os anciãos da igreja.” (Atos 20:16,17). Em sua despedia aos anciãos de Éfeso em Mileto Paulo Diz essas palavras: 

“Sim, vós mesmos sabeis que para o que me era necessário a mim, e aos que estão comigo, estas mãos me serviram.”

Lembrando eles que Paulo trabalhava com as próprias mãos para não lhe serem pesados: “Porque bem vos lembrais, irmãos, do nosso trabalho e fadiga; pois, trabalhando noite e dia, para não sermos pesados a nenhum de vós, vos pregamos o evangelho de Deus” (1 Tessalonicenses 2:9). 

Ele inclui seus companheiros nisso: “acompanhou-o, até à Ásia, Sópater, de Beréia, e, dos de Tessalônica, Aristarco, e Segundo, e Gaio de Derbe, e Timóteo, e, dos da Ásia, Tíquico e Trófimo” (Atos 20:4). 

Não porque era necessário, mas para que a palavra de deus não encontrasse mais impedimentos: “Se nós vos semeamos as coisas espirituais, será muito que de vós recolhamos as carnais? Se outros participam deste poder sobre vós, por que não, e mais justamente, nós? Mas nós não usamos deste direito; antes suportamos tudo, para não pormos impedimento algum ao evangelho de Cristo” (1 Coríntios 9:11,12)

DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
13/11/2023

FONTES:

GABY, Wagner. Até os confins da terra – Pregando o evangelho a todos os povos até a volta de Cristo. Rio de Janeiro: CPAD, 2023.

Lição 8 - Lições Bíblicas Adultos - 4º Trim./2023 - CPAD

Lição 08 - Missionários Fazedores de Tendas - 4° Trimestre de 2023

TEXTO ÁUREO

(“Sim, vós mesmos sabeis que para o que me era necessário a mim, e aos que estão comigo, estas mãos me serviram. “ Atos 20:34)

Em sua segunda viagem missionária, quando saía da Galácia Paulo e seus companheiros planejaram ir para a Ásia, em especial a Éfeso, mas foram impedidos pelo Espírito Santo: “E, passando pela Frígia e pela província da Galácia, foram impedidos pelo Espírito Santo de anunciar a palavra na Ásia” (Atos 16:6). Com isso desceram a Trôade onde Paulo recebeu uma visão de noite que o convidava a passar a macedônia. Ele e seus companheiros seguiram essa direção evangelizaram cidades da Macedônia (Filipos, Tessalonica e Bereia) e da Acaia (Atenas e Corinto). Em Corinto Paulo conheceu Priscila e Aquila e como teve que se estender naquela cidade, trabalhou com eles: “E, como era do mesmo ofício, ficou com eles, e trabalhava; pois tinham por ofício fazer tendas” (Atos 18:3). De Corinto foi a Éfeso finalmente, onde deixou Priscila e Áquila, mas não pode se estender muito, pois planejava estar em uma solenidade em Jerusalém.

Sua missão em Éfeso ocorreu de verdade na terceira viagem missionária e quando lá chegou encontrou um grupo de irmãos já evangelizados por um judeu de Alexandria Chamado Apolo que havia os batizado através do batismo de João, Paulo então disse: “Certamente João batizou com o batismo de arrependimento, dizendo ao povo que cresse no que após ele havia de vir, isto é, em Jesus Cristo. E os que ouviram foram batizados em nome do Senhor Jesus” (Atos 19:4,5). Paulo ficou em Éfeso cerca de dois anos com seus companheiros: “de tal maneira que todos os que habitavam na Ásia ouviram a palavra do Senhor Jesus “ (Atos 19:10). Depois Paulo foi apara a Macedônia e Grécia novamente, sabendo que os judeus armavam ciladas contra eles, Paulo resolveu voltar pela Macedônia. E não quis se demorar em Efeso: “Porque já Paulo tinha determinado passar ao largo de Éfeso, para não gastar tempo na Ásia. Apressava-se, pois, para estar, se lhe fosse possível, em Jerusalém no dia de Pentecostes. E de Mileto mandou a Éfeso, a chamar os anciãos da igreja.” (Atos 20:16,17). Em sua despedia aos anciãos de Éfeso em Mileto Paulo Diz essas palavras:

“Sim, vós mesmos sabeis que para o que me era necessário a mim, e aos que estão comigo, estas mãos me serviram.”

Lembrando eles que Paulo trabalhava com as próprias mãos para não lhe serem pesados: “Porque bem vos lembrais, irmãos, do nosso trabalho e fadiga; pois, trabalhando noite e dia, para não sermos pesados a nenhum de vós, vos pregamos o evangelho de Deus” (1 Tessalonicenses 2:9). Ele inclui seus companheiros nisso: “acompanhou-o, até à Ásia, Sópater, de Beréia, e, dos de Tessalônica, Aristarco, e Segundo, e Gaio de Derbe, e Timóteo, e, dos da Ásia, Tíquico e Trófimo” (Atos 20:4). Não porque era necessário, mas para que a palavra de deus não encontrasse mais impedimentos: “Se nós vos semeamos as coisas espirituais, será muito que de vós recolhamos as carnais? Se outros participam deste poder sobre vós, por que não, e mais justamente, nós? Mas nós não usamos deste direito; antes suportamos tudo, para não pormos impedimento algum ao evangelho de Cristo” (1 Coríntios 9:11,12)

DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
13/11/2023

Leitura bíblica diária Cpad - 10 de novembro de 2023 - Romanos 12.13