domingo, 13 de agosto de 2023
Lição 8 - Transgênero – Que transrealidade é essa? – 3 Trimestre de 2023.
TEXTO ÁUREO “
Portanto, deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e
serão ambos uma carne. ” (Gênesis 2:24)
“ Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, “ Os filhos devem
deixar seus pais para inaugurarem uma nova família, que não será igual a família
do marido e nem a família da mulher. Assim, à sombra dos seus pais, o novo
casal certamente não poderia, jamais, cumprir integralmente o projeto do
Criador. Essa nova família terá que se desenvolver naturalmente. O pastor
Reynaldo Odilo em seu livro, Eu e a minha casa, tem um capítulo que nos ensina
muito sobre a importância de deixar os pais. Ele aponta que os pais devem sr
deixados em três aspectos: geográfico, emocional e financeiro.
Geográfico. Toda família precisa
de “espaço” para crescer. Para isso, Deus mandou o novo casal, antes de se
unir, deixar pai e mãe. Observe uma planta. Ela precisa de um espaço só dela:
veja quando o trigo divide um pequeno espaço geográfico com o joio — Mateus
13.28-30 — é um problema. A grande dificuldade é que as raízes do joio e do
trigo podem se entrelaçar, diante da proximidade territorial. Isso significa a
necessidade do trigo por um espaço individual, próprio. A mesma coisa acontece
com o novo lar. A casa dos pais pode ser um lugar cheio de amor, carinho,
conforto e compreensão, porém nunca será o melhor lugar para construir uma nova
família. Ê preciso deixar tudo o que prende o novo casal ao passado! Não é
fácil, mas é preciso.
Emocional ou psicológico. A
planta precisa de luz solar para fazer a fotossíntese e crescer. Entretanto,
essa radiação trará certo incômodo a ela nos horários mais quentes do dia.
Isso, porém, é necessário. Utilizando o mesmo raciocínio, pode-se dizer que os
pais não devem privar seus filhos dos eventuais desafios psicológicos —
exposição ao sol. É preciso que cada nova família adquira individualidade,
tomando suas próprias decisões. Por mais que "doa” ver os filhos passarem
por certos "percalços” no novo contexto familiar, o bloqueio emocional ao
novo casal, pelos pais, (impedir que deixe psicologicamente os genitores)
ensejará prejuízo.
Financeiro. A ordem de
"deixar pai e mãe” também atinge a parte financeira, porém o dever de os
pais ajudarem financeiramente os filhos (2 Coríntios 12.14) e vice-versa (Marcos
7.10-13) nunca terminará diante de Deus, bem como perante a lei civil. Muitos
filhos casados, de maneira irresponsável, sobrecarregarem seus pais
financeiramente, inclusive indo morar com eles, tirando-lhes a privacidade e
fazendo-lhes passar, ocasionalmente, privações. Por outro lado, pais que fazem
questão de pagar todas as despesas dos filhos casados, impedindo-lhes de ter
suas próprias experiências financeiras, também podem dar origem a inúmeros
conflitos dentro da nova família, fazendo a situação do casal ficar
insustentável.
Não existe nenhuma contradição
entre os mandamentos do Senhor, pois eles são puros e alumiam os olhos (SaImo
19.7,8). Honrar pai e mãe, assim, não entra em contradição com o mandamento que
determina deixar pai e mãe, por ocasião do casamento. Como mencionado, esse
"deixar” restringe-se, tão somente, aos aspectos geográfico, emocional e
financeiro, mas em relação ao dever de honrá-los permanecerá enquanto os filhos
estiverem vivos. Jesus, por exemplo, até na hora da morte honrou sua mãe,
provendo-lhe uma casa para morar — a de João.
“..., e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne. ” A palavra para “apegar-se” significava originalmente
“colar ou cimentar”. No casamento, marido e mulher tornam-se “uma só carne”
(Efésios 5:28–31). Essa unicidade é fisicamente expressa pela união sexual
deles (veja 1 Coríntios 6:16; 7:2–4). Deus fez o homem e a mulher para se
complementarem e se completarem mutuamente (Gênesis 2:18, 24). Esse plano
original deveria ser o modelo para todas as futuras uniões sexuais. Por sua própria
natureza, esse modelo exclui a poligamia, a poliandria, o divórcio e o novo
casamento. João Crisóstomo escreveu: “Se fosse da vontade de Deus fazer as
coisas dessa maneira, quando Ele fez um homem, teria feito muitas mulheres”.
A intenção de Deus exclui uniões do mesmo sexo (Romanos 1:26, 27). Se Ele
tivesse planejado que homens estivessem com homens e mulheres com mulheres, Ele
teria feito outro homem para Adão e outra mulher para Eva. Quando os homens
alteram os propósitos de Deus, os resultados são catastróficos.
DEIVY FERREIRA
PANIAGO JUNIOR
15/7/2023
FONTES:
BAPTISTA, Douglas. A igreja de Cristo e o império do mal –
Como viver neste mundo dominado pelo espírito da Babilônia. Rio de Janeiro:
CPAD, 2023.
ODYLO, Reinaldo. Eu e minha Casa - Orientações da Palavra de
Deus para a Família do Século XXI. Rio de Janeiro: CPAD, 2016.
http://biblecourses.com/Portuguese/po_lessons/PO_201209_02.pdf
sábado, 12 de agosto de 2023
sexta-feira, 11 de agosto de 2023
quinta-feira, 10 de agosto de 2023
quarta-feira, 9 de agosto de 2023
terça-feira, 8 de agosto de 2023
segunda-feira, 7 de agosto de 2023
domingo, 6 de agosto de 2023
Lição 7 - A Desconstrução da Feminilidade Bíblica – 3 Trimestre de 2023.
TEXTO ÁUREO “Enganosa
é a graça, e vaidade, a formosura, mas a mulher que teme ao Senhor, essa será louvada.
” (Provérbios 31.30)
O Livro dos Provérbios não podia
terminar com maior felicidade, senão com este acróstico sobre a mulher
virtuosa. Elogio admirável. Parece que aprouve ao divino Espírito Santo
agraciar a humanidade com esta conclusão aos Provérbios. O texto bíblico
destaca que a mulher virtuosa também é uma notável administradora. Como
comerciante, ela adquire tecidos, confecciona roupas, lençóis e colchas de boa
qualidade (Provérbios 31.15,22), negocia bens importados e de elevado padrão
para a sua casa (Provérbios 31.14), compra propriedades e gerencia negócios
lucrativos (Provérbios 31.16) e administra a produção e as vendas do seu
comércio (Provérbios 31.18,24). De fato, biblicamente, essa mulher é aguerrida
e próspera, mas também é generosa e sensível na ajuda aos pobres e necessitados
(Provérbios 31.20). Ela é cheia de energia e de bom caráter e é autoconfiante
em relação ao futuro (Provérbios 31.25). Essa mulher, esposa, mãe e
empreendedora é louvada pela sua família (Provérbios 31.28,29). O exemplo e as
virtudes dessa mulher serão publicamente reconhecidos (Provérbios 31.31). Todavia,
nem tudo era fruto da sua diligência, e o seu valor imensurável não reside na
aparência física, mas num coração temente a Deus, o Senhor (Provérbios 31.30).
“Enganosa é a graça, e vaidade, a formosura, “ O sábio Salomão
escreve em Eclesiastes para nos lembrar do nosso Criador na mocidade “antes
que se escureçam o sol, e a luz, e a lua, e as estrelas...” (Eclesiastes
12:2). Todos os astros citados no versículo falam de brilho, glória ou beleza.
A mensagem implícita é que tanto beleza como a força são passageiras. O
contexto se refere a degradação da força e da beleza citando: “tremerem os
guardas da casa, e se encurvarem os homens fortes, e cessarem os moedores”
(Eclesiastes 12:3); “florescer a amendoeira” (Eclesiastes 12:5). Tudo
indicando a degradação física que virá com o tempo. Sabendo disso devemos sim
cuidar do nosso corpo e da nossa aparência, todavia em contraste com a beleza
passageira, Pedro escreve o que das mulheres é precioso diante de Deus: “O
enfeite delas não seja o exterior, no frisado dos cabelos, no uso de jóias de
ouro, na compostura dos vestidos; Mas o homem encoberto no coração; no
incorruptível traje de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de
Deus” (1 Pedro 3:3,4). Salomão escreve que a beleza da mulher sem o
comportamento moderado é “Como jóia de ouro no focinho de uma porca, assim é
a mulher formosa que não tem discrição. (Provérbios 11:22)
“..., mas a mulher que teme ao Senhor, essa será louvada. ” O
marido da mulher virtuosa a louva porque confia nela “O coração do seu
marido está nela confiado” (Provérbios 31:11). O vocábulo hebraico batach,
traduzido como confiar mantém o significado de sentir-se seguro, estar
despreocupado. Ela é o apoio e a segurança do seu marido. Não somente quando
chega à sua casa, ainda recém-casada, na glória e beleza de sua mocidade, não
somente quando sua beleza feminina prova a admiração dele, mas, muito depois e
até ao fim da vida ela lhe faz bem. Por isso seu marido a louva em Provérbios
28.29 dizendo: “...Muitas mulheres procedem virtuosamente, mas tu a todas
sobrepujas”. Os filhos também a louvam “Levantam-se seus filhos e
chamam-na bem-aventurada” (Provérbios 31:28). Eles lhe dedicam palavras
boas; eles mesmos são um elogio para ela, e estão prontos a lhe fazer grandes
elogios; oram por ela, e bendizem a Deus por terem uma tão boa mãe. É uma
dívida que têm para com ela, uma parte daquela honra que o quinto mandamento
exige que se tenha com pai e mãe; e é uma honra dupla aquela que se deve a um
bom pai e a uma boa mãe. Seus vizinhos ou conhecidos também o louvarão. Como
Rute, a quem toda a cidade do seu povo sabia ser uma mulher virtuosa: “Agora,
pois, minha filha, não temas; tudo quanto disseste te farei, pois, toda a
cidade do meu povo sabe que és mulher virtuosa” (Rute 3:11). Uma mulher que
teme ao Senhor terá o louvor de Deus: “Mas é judeu o que o é no interior, e
circuncisão a que é do coração, no espírito, não na letra; cujo louvor não
provém dos homens, mas de Deus” (Romanos 2:29). A virtude terá o seu
louvor.
DEIVY FERREIRA
PANIAGO JUNIOR
15/7/2023
FONTES:
BAPTISTA, Douglas. A igreja de Cristo e o império do mal –
Como viver neste mundo dominado pelo espírito da Babilônia. Rio de Janeiro:
CPAD, 2023.
MESQUITA, Antônio Neves. Estudo no Livro de Provérbios —
princípios para uma vida feliz. Rio de Janeiro: JUERP, 1979.
GONÇALVES, José. Sábios conselhos para um viver vitorioso.
Rio de Janeiro: CPAD, 2013.
HENRY, Matthew. Comentário
Bíblico – Poéticos. Rio de Janeiro: CPAD, 2010.