Lição 04 - A Estrutura da Bíblia - 1 Trimestre De 2022

(Texto Áureo) “E disse-lhes: São estas as palavras que vos disse estando ainda convosco: convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na Lei de Moisés, e nos Profetas, e nos Salmos. ” (Lucas 24.44)

Após ter estado com dois discípulos no caminho de Emaús, Jesus os surpreende novamente quando esses se dirigem a Jerusalém para informar os onze. A alegria dos discípulos foi tanta que eles não creram, mas pensaram que se tratava de algum espírito, Jesus então apresentou suas feridas e pediu alguma coisa para comer na presença deles.

“E disse-lhes: São estas as palavras que vos disse estando ainda convosco: “ Logo após a confissão de Cristo Jesus começou a anunciar a sua morte e ressurreição: “Desde então começou Jesus a mostrar aos seus discípulos que convinha ir a Jerusalém, e padecer muitas coisas dos anciãos, e dos principais dos sacerdotes, e dos escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia.” (Mateus 16:21). Porém, os discípulos não faziam ideia do que Ele estava falando: “Eles, porém, nada compreenderam acerca destas coisas” (Lucas 18:34; veja Marcos 9:10, 32) Após essas palavras Lucas nos narra que: “Então abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras. ” (Lucas 24:45)

“...convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na Lei de Moisés, e nos Profetas, e nos Salmos. ” Uma das principais mensagens de Je­sus é que tudo na Escritura concernente a Ele deve ser cumprido de acordo com o plano divino. O Antigo Testamento tem uma divisão tripla: a Lei de Moisés, os Profetas e os Salmos. Todas as partes das Escrituras dão testemunho de Jesus. As diversas partes do Antigo Testamento são aqui mencionadas, como contendo, cada uma delas, informações a respeito de Cristo: A “Lei de Moisés”, isto é, o Pentateuco, ou os cinco livros escritos por Moisés; “os profetas”, que contêm não apenas os livros que são puramente proféticos, mas também aqueles livros históricos que foram escritos por homens dotados pelo Espírito de profecia; os Salmos, que contêm outros textos, que eram chamados de Hagiógrafa. Veja em que formas curiosas de escrita Deus já revelava sua vontade desde antigamente. Mas todas procediam de um único Espírito, que, por meio delas, avisou sobre a vinda e o reino do Messias: “A este dão testemunho todos os profetas” (At 10.43).O cumprimento do que Deus prometeu centraliza-se completamente em Jesus. Como Ele fez na estrada de Emaús (v. 32), Ele abre a mente dos discípulos para uma compreensão genuína das Escrituras proféticas. Ele lhes dá insight espiritual para que entendam como a profecia é cumprida nEle.

Estrutura da Bíblia Hebraica

DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
19/01/2022

Fontes:

BAPTISTA, Douglas. A Supremacia das Escrituras – a Inspirada, Inerrante e Infalível Palavra de Deus. Rio de Janeiro: CPAD, 2021.

HENRY, Matthew. Comentário Bíblico – Evangelhos. Rio de Janeiro: CPAD, 2010.

ARRINGTON French L; STRONSTAD Roger. Comentário Bíblico Pentecostal – Novo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2003.

Os Nomes de Deus

Os nomes de Deus são fundamentais para que possamos conhecer mais sobre Ele. Muitas pessoas se perguntam se Deus tem um nome, e a própria Bíblia responde a essa pergunta de forma bastante extensiva, nos fornecendo uma importante lista sobre os títulos e nomes de Deus.

Qual a importância dos nomes de Deus?

Diferente do que geralmente acontece na atualidade, os nomes na antiguidade não serviam apenas para distinguir uma pessoa de outra, mas era uma expressão da própria pessoa em si, refletindo sua natureza, importância e posição. Por conta desse princípio, às vezes um nome poderia ser entendido como sendo uma benção ou uma maldição, bem como não era raro que alguém mudasse de nome devido a algum acontecimento extraordinário.

É muito importante conhecermos os nomes de Deus, pois eles simplesmente revelam quem Deus é, ou seja, Deus se revela através de seus nomes e títulos, de forma que tais nomes nos levam a conhecer e admirar seus atributos que também são inseparáveis de sua Pessoa. William Hendriksen escreve dizendo que “o nome de Deus é o próprio Deus conforme revelado em todas as suas obras” (CNT Mathews).

Qual é o nome de Deus?

O nome pessoal de Deus é YHWH. Os judeus da Antiguidade consideraram esse nome tão sagrado que o deixaram de pronunciar. Hoje, também não sabemos exatamente qual é a pronuncia correta desse nome, mas provavelmente sua vocalização seja Yahweh, transliterada para o português como Jeová ou Javé.

Além desse nome principal, encontramos vários outros nomes que se referem a Deus. Geralmente esses nomes são classificados em: títulos e nomes próprios, termos genéricos, descrições e termos pessoais.

Lista dos nomes de Deus

Antes de apresentarmos uma lista dos principais títulos e nomes de Deus na Bíblia, vale destacar os termos Pai, Filho e Espírito, que expressam a verdade de que na unidade de Deus existe uma diversidade de Pessoas divinas, ou seja, no único Deus há três Pessoas.

Aqui também podemos destacar o nome de Jesus e as palavras Cristo e Messias. Jesus, no hebraico/aramaico Yeshua, e no grego Iesous, significa “Jeová é Salvação”, ou simplesmente “Salvador”. Cristo, do grego, e Messias, do hebraico, significam “ungido”. Aplicados a Jesus, esses termos significam que ele é o Ungido prometido por Deus nas Escrituras.

A seguir, apresentamos uma lista dos vários nomes, títulos e termos empregados nas Escrituras para se referir ao Deus verdadeiro, acompanhados, quando necessário, de seus respectivos significados:

• YHWH: Yahweh, transliterado para Javé ou Jeová, e significa “Eu sou o que sou” (Êxodo 3:13,14). Saiba mais sobre o que significa Jeová.
• Yah: essa é a forma abreviada de Yahweh, e geralmente pode ser encontrada no livro de Salmos. Além disso, essa palavra também está presente na composição do termo Hallelu[Yah],  que significa “louve ao Senhor”. Saiba mais sobre o significado da palavra Aleluia.
• El: um termo muito antigo para se referir a Deus, e a palavra mais comum nas línguas semíticas para se referir a uma divindade. Sua forma plural é Elim. Geralmente quando essa palavra é utilizada para se referir a Deus no Antigo Testamento, ela é acompanhada de um complemento formando um nome composto, como por exemplo, El Shaday.
• Elohim: uma palavra hebraica que significa “Deus”. Essa palavra está em sua forma plural, mas quando aplicada com referência a Deus, o plural deve ser entendido como um plural de intensidade, ou seja, com relação ao Deus de Israel ela não significa “deuses”, mas unicamente Deus, enfatizando sua grandiosidade. A forma singular de Elohim é Eloah, utilizada principalmente pelo escritor do livro de Jó. Entenda melhor o significado de Elohim.
• Elah: é uma palavra aramaica utilizada para se referir a Deus nos trechos do Antigo Testamento que foram escritos em aramaico, nos livros de Esdras e Daniel.
• Adonai: uma palavra hebraica que está em sua forma plural denotando intensidade, e significa “Soberano”, “Senhor” ou “Amo”. Também aparece na forma apelativa “Meu Senhor”. Essa palavra é amplamente utilizada nas Escrituras, e sua forma singular é Adon. Saiba mais sobre o que significa Adonai.
• Theos: essa é uma palavra grega muito utilizada no Novo Testamento e traduzida como “Deus”.
• Hupsistos: uma palavra grega utilizada pelos escritores neotestamentários que significa “digníssimo”. Ela geralmente é traduzida como “Altíssimo”.
• Pantokrator: um termo grego utilizado no Novo Testamento para se referir ao Deus onipotente. A Septuaginta, versão grega do Antigo Testamento, também utiliza esse termo para traduzir o significado de Todo-Poderoso.
• Kyrios: mais uma palavra grega amplamente utilizada pelos escritores bíblicos do Novo Testamento, principalmente para se referir a Jesus. Seu significado genérico pode referir-se tanto a um homem poderoso como a uma divindade. A Septuaginta utiliza muito esse termo para traduzir o hebraico Yahweh.
• Despotes: uma palavra grega utilizada tanto no Novo Testamento quanto na Septuaginta para se referir a Deus, transmitindo o significado de “Senhor”, “Dono” ou “Mestre”. O significado original desse termo não deve ser confundido com sua aplicação negativa na atualidade.

Principais títulos e nomes compostos de Deus

• Yahweh Jirê: significa “O Senhor proverá” (Gênesis 22:13,14).
• Yahweh Sabaote: significa “Senhor dos Exércitos” (Salmo 24:10).
• Yahweh Tsidkenu: significa “Senhor Justiça nossa” (Jeremias 23:5-6).
• Yahweh Nissi: significa “O Senhor é minha Bandeira” (Êxodo 17:15).
• Yahweh Rafá: significa “O Senhor que sara” (Êxodo 15:26).
• Yahweh Shalom: significa “O Senhor é paz” (Juízes 6:24).
• Yahweh Raah: significa “O Senhor é o meu Pastor” (Salmo 23:1).
• Yahweh Shamá: significa “O Senhor está presente” (Ezequiel 48:35).
• Yahweh Kadesh: significa “O Senhor que vos santifica” (Êxodo 31:13).
• Yahweh Elyon: significa “O Senhor Altíssimo” (Salmo 7:17).
• Yahweh Elohim Yisra’el: significa “Senhor Deus de Israel” (Salmo 59:5).

Saiba mais sobre os significados de Jeová Nissi, Jeová Jirê, Jeová Rafá e outros.

• El Shaday: significa “Deus Todo-Poderoso” (Gênesis 17:1).
• El Elyon: significa “Deus Altíssimo” (Gênesis 14:18-20).
• El Olam: significa “Deus Eterno” (Gênesis 21:33).
• El Roi: significa “Deus que vê” (Gênesis 16:13).
• El-Elohe-Yisra’el: significa “Deus é o Deus de Israel” (Gênesis 33:20).

Outros títulos, descrições e nomes de Deus

• O Santo de Israel: do original Qedosh Yisra’el. Foi muito utilizado pelo profeta Isaías (Isaías 1:4).
• O Poderoso de Israel: do original ‘Avir Yisra’el (Isaías 1:24).
• A Força de Israel: do original Netsah Yisra’el. Foi empregado pelo profeta Samuel (1 Samuel 15:29).
• Ancião de dias: do original aramaico ‘Attiq Yomin. Essa foi a expressão empregada pelo profeta Daniel para se referir a Deus em seu trono como Supremo Juiz (Daniel 7:9-22). Nesse mesmo texto Daniel também utilizou o termo aramaico Illaya, que significa “Altíssimo”.
• Rocha: traduz os termos hebraicos sur (Deuteronômio 32:4) e sela’ (Salmo 18:2).
• Rei: na Antiguidade era comum se referir a uma divindade como “rei”. O Deus de Israel é apresentado diversas vezes como o verdadeiro “Rei” do universo (Isaías 6:1,5).
• Juiz: o Deus verdadeiro é apresentado nas Escrituras como o Juiz Supremo (Gênesis 18:25; Salmo 50; Atos 10:42).
• Pastor: era comum que reis da Antiguidade se denominassem “pastores”, no sentido de expressar seu governo benevolente. A Bíblia apresenta compara Deus com a figura de um pastor, e apresenta Deus como o Pastor de Israel (Isaías 40:11). No Novo Testamento, Jesus Cristo é denominado o grande Pastor de suas ovelhas (Hebreus 13:20).
• O Primeiro e o Último: esse título denota a eternidade e soberania de Deus, e é aplicado tanto no Antigo Testamento (Isaías 44:6), como no Novo Testamento na forma grega Alfa e Ômega, inclusive referindo-se a Cristo.

Muitos outros termos são aplicados pelos escritores Bíblicos para se referir a Deus como: Leão (Isaías 31:4,5), Deus dos Deuses (Deuteronômio 10:17), Deus Invisível (Colossenses 1:15), O Santo (Isaías 40:25), Deus Zeloso (Josué 24:19), Criador (Romanos 1:25), Oleiro (Romanos 9:20), Senhor dos Senhores (Salmo 136:3), Fogo Consumidor (Hebreus 12:29), Redentor (Jeremias 50:34), Libertador (2 Samuel 22:2), Salvador (Isaías 45:21), Torre Forte (Provérbios 18:10), Refúgio (Salmo 59:16), Escudo (2 Samuel 22:3), Esconderijo (Salmo 32:7), Sol (Salmo 84:11), Amparo (Salmo 18:18), Orvalho (Oséias 14:5) e muitos outros.

Realmente é bem difícil catalogar todos os títulos, descrições, palavras e nomes utilizados para se referir a Deus na Bíblia. No entanto, todos os títulos e nomes de Deus expressam, em diferentes aspectos, a plenitude, o poder, a força, a majestade, a grandiosidade e os demais atributos do indescritível Deus verdadeiro, o Criador dos céus e da terra.

Fonte:
https://estiloadoracao.com/nomes-de-deus/

Lição 03 - A Inerrância da Bíblia - 1 Trimestre De 2022

 (Texto Áureo) “ Porque na verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei sem que tudo seja cumprido. ” (Mateus 5.18)

“ Porque na verdade vos digo que, ” A expressão “em verdade vos digo que” aparece no começo das declarações mais enfáticas de Jesus. Esta palavra grega (amen) é a transliteração para o grego da palavra hebraica que Jesus falou, e é linguagem cristã especializada, denotando afirmação sagrada. “Em verdade vos digo” é “a assinatura de Jesus: nenhum outro professor é conhecido por usar essa expressão. Mateus a registra 31 vezes, João (com um duplo Amen), 25. Ela serve para marcar um dito importante e imbuído de autoridade”

“...até que o céu e a terra passem...”. Essa frase nos revela o tempo em que a Lei deve ser cumprida. Ela deverá ser cumprida enquanto essa terra não se renovar. Pedro afirma que “os céus passarão com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se desfarão, e a terra, e as obras que nela há, se queimarão” (2 Pedro 3:10) João afirma no apocalipse que ele viu um novo céu e uma nova terra. Cada palavra da lei deverá ser cumprida. Nós presenciamos esse cumprimento enquanto esse evento não acontecer.

“...nem um jota ou um til se omitirá da lei... jota é a tradução de (iota), a menor letra do alfabeto grego. É provável que havia uma referência intencional à menor letra do alfabeto hebraico, o (yod). A palavra traduzida por “til” vem da palavra para “chifre” (keraia). Esse termo denotava “o pequeno traço usado para diferenciar uma letra hebraica de outra”. Os dois termos referem-se às mais pequeninas partes da revelação do Antigo Testamento. Uma paráfrase do que Jesus disse seria: “nem um pingo num ‘i’ ou um travessão num ‘t’ jamais passará da Lei. “A Lei” — conforme foi usada aqui — a expressão é equivalente à “Lei” e aos “Profetas” do versículo anterior. Refere-se ao Antigo Testamento inteiro.

 “...sem que tudo seja cumprido. ”.  A lei de Moisés deveria vigorar até que tudo a respeito da Lei se “cumprisse”. Quando e como isso aconteceu? A respeito da revelação do Antigo Testamento, tudo se cumpriu por meio de Jesus — parcialmente por meio do Seu ensino, mas completamente na Sua pessoa. Jesus veio pra cumprir a Lei.

Jesus cumpriu a Lei observando-a perfeitamente. (Ele foi o único que fez isso.) Ele era um judeu “nascido debaixo da Lei” (Gálatas 4:4), sujeito a seus mandamentos. Ele tinha pouco respeito pelas tradições judaicas humanas, mas mostrou o maior respeito pela lei de Deus. Sua atitude em relação a fazer a vontade de Deus se expressa nas palavras que Ele proferiu ao ser batizado: “...assim, nos convém cumprir toda a justiça” (Mateus 3:15). Jesus mostrou o tipo de vida que a Lei visava produzir. Durante o julgamento de Jesus, ninguém pôde apontar uma falha sequer dEle em cumprir algum mandamento (veja Marcos 14:55–59).

Jesus cumpriu a Lei sendo o antitipo dos tipos (sombras) apresentados na Lei (veja Colossenses 2:16, 17; Hebreus 8:4, 5; 10:1) e o cumprimento das profecias a respeito do Messias (veja Lucas 24:27)17. Ele começou Seu ministério pessoal com a mensagem: “O tempo está cumprido” (Marcos 1:15). Em relação ao ministério terreno de Jesus, Mateus afirma constantemente que isto ou aquilo “aconteceu para que se cumprisse o que fora dito pelo Senhor por intermédio do profeta” (Mateus 1:22; veja 2:23; 3:3; 4:14).

Acima de tudo, Jesus cumpriu a Lei trazendo a solução para o problema do pecado e seu castigo. A Lei fora dada para destacar o problema do pecado, mas era impotente para fazer algo por ele (veja Romanos 8:3). Quando Jesus morreu na cruz, Ele levou sobre Si o castigo por nossos pecados (veja 2 Coríntios 5:21; Gálatas 3:13). Seu último brado na cruz foi: “Está consumado!” (João 19:30). Não era só a vida de Jesus que estava se acabando ali, mas também a Sua missão de ser sacrificado pelos pecados da humanidade (1 Coríntios 15:3) estava concluída. Jesus, portanto, também “cumpriu” a Lei nos outros dois sentidos já mencionados: “cumprir = fazer, levar ao fim” e “encher = completar”. Quando Ele “cumpriu” a Lei em todos os três sentidos, “tudo foi consumado”. Como num contrato cumprido, a velha aliança pôde ser legitimamente abolida para ser introduzida a nova aliança. Paulo escreveu que a lei “foi adicionada por causa das transgressões, até que viesse o descendente” e Paulo deixou claro que “o descendente” era Cristo (Gálatas 3:19, 16; grifo meu). Paulo também disse que “a lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo, a fim de que fôssemos justificados por fé. Mas, tendo vindo a fé, já não permanecemos subordinados ao aio” (Gálatas 3:24, 25).

A pressuposição de que Jesus estava perpetuando o mero legalismo e elevando o lance legalista evapora-se no calor da advertência de Jesus encontrada no versículo 20: “Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no Reino dos céus”. A questão era a qualidade e fim da lei, e não sua quantidade.

DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
13/01/2022

Fontes:

BAPTISTA, Douglas. A Supremacia das Escrituras – a Inspirada, Inerrante e Infalível Palavra de Deus. Rio de Janeiro: CPAD, 2021.

ROPER, David. A Verdade para Hoje, 2019. Disponível em: <http://biblecourses.com/Portuguese/po_lessons/PO_201002_03.pdf>. Acesso em 03 jan.2022.

HENRY, Matthew. Comentário Bíblico – Evangelhos. Rio de Janeiro: CPAD, 2010.

ARRINGTON French L; STRONSTADRoger. Comentário Bíblico Pentecostal – Novo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2003.

Profetas Menores (Ano/Reinado e Propósitos)

 

Como morrerão os 12 Apóstolos?

1

Judas Iscariotes

30-33 d.C.
Atos dos Apóstolos
Evangelho Segundo Mateus (não faz parte da Bíblia)
Suicidou-se, arrependido por ter traído Jesus. Ele se enforcou em uma árvore, sobre um penhasco. A corda arrebentou e Judas caiu em cima de pedras afiadas

2

Tiago Maior

44 d.C.
Atos dos Apóstolos
História Eclesiástica II (não faz parte da Bíblia)
Morreu ao lado do homem que o delatou ao rei da Judeia, Herodes Agripa. O delator se arrependeu e se converteu na hora H. Ambos foram executados em Jerusalém: decapitados ou perfurados pela espada de um soldado

3

Filipe

54 d.C.
Atos de Filipe (não faz parte da Bíblia)
Morreu por converter a mulher do homem errado — um procônsul romano. Dependendo da versão, ele foi crucificado ou torturado até a morte, em algum lugar da Ásia Menor

4

Mateus

60 d.C.
Relatos do pensador gnóstico Heracleon
A história mais antiga diz que ele morreu na Etiópia de causas naturais. Mas há pelo menos quatro relatos em que ele é assassinado por um rei local: decapitado, afogado, esfaqueado ou queimado

5

Tiago Menor

63-64 d.C.
Antiguidades Judaicas, de Flávio Josefo (não faz parte da Bíblia)
Culpando os cristãos pelo incêndio que destruiu Roma, em 64, o imperador Nero teria inflamado o povo a apedrejar e espancar Tiago (hoje, há historiadores que dizem que a perseguição a cristãos começou somente depois do período de Nero)

6

Pedro

64 d.C.
Atos dos Apóstolos
Primeira Epístola de Clemente (não faz parte da Bíblia)
Vítima da perseguição religiosa de Nero, pediu para ser crucificado de cabeça para baixo por se sentir indigno de morrer como Cristo. Segundo a tradição, o fato se deu no Circo de Nero, onde hoje fica o Vaticano

7

André

69 d.C.
Atos de André (não faz parte da Bíblia)
Morreu suspenso em uma cruz em forma de X, na Grécia. Ele havia se recusado a renegar sua fé diante do procônsul romano Aegeates

8

Tomé

72 d.C.
Atos de Tomé (não faz parte da Bíblia)
História Eclesiástica V (não faz parte da Bíblia)
Perfurado pelas lanças de soldados em Mylapore, Índia. Tudo porque ele converteu a esposa do rei Misdaeu, Charisius, que se negou a fazer sexo após virar cristã. Mylapore, quando foi dominada pelos portugueses, passou a se chamar São Tomé de Meliapor

9

João

103 d.C.
Textos de Polícrates de Éfeso e de Eusébio de Cesareia (não fazem parte da Bíblia)
Após quase ser queimado vivo a mando do imperador romano Domiciano, exilou-se na Ilha de Patmos, na Grécia, em meados de 90 d.C. De lá se mudou para Efésios, onde morreu de causas naturais

10

Bartolomeu

Data indefinida
Sem registros escritos
Teria morrido na Armênia, mas não se sabe se foi crucificado ou esfolado e decapitado pelo irmão do rei Polymius. O monarca havia sido convertido pelo apóstolo

11

Simão

Data indefinida
Sem registros escritos
Há poucas informações. Ele teria morrido após renegar algum deus do Sol. Isso poderia ter sido tanto na Inglaterra quanto na Pérsia (atual Irã)

12

Tadeu

Data indefinida
Atos de Judas Tadeu e Simão (não faz parte da Bíblia)
Teria sido martirizado em Beirute, capital do atual Líbano, ao lado de Simão, seu grande amigo (sim, é outra versão para a morte de Simão)

https://super.abril.com.br/mundo-estranho/como-morreram-os-12-apostolos/