domingo, 7 de maio de 2023
LIÇÃO 7 - O Relacionamento entre Nora e Sogra – 2 Trimestre de 2023.
Contexto histórico:
“E sucedeu que, nos dias em
que os juízes julgavam, houve uma fome na terra; por isso um homem de Belém de
Judá saiu a peregrinar nos campos de Moabe, ele e sua mulher, e seus dois
filhos; E era o nome deste homem Elimeleque, e o de sua mulher Noemi, e os de
seus dois filhos Malom e Quiliom, efrateus, de Belém de Judá; e chegaram aos campos
de Moabe, e ficaram ali. (Rute 1:1,2). ” Após habitar ali cerca de 10 anos
Noemi perdeu para a morte seu marido e seus dois filhos. Então se levantou
ela com as suas noras, e voltou dos campos de Moabe, porquanto na terra de
Moabe ouviu que o Senhor tinha visitado o seu povo, dando-lhe pão (Rute 1:6).
” Decidiu então retornar para Judá. E despediu-se das suas noras.
“Disse, porém, Rute: ” O significado do nome de Rute a moabita não
é muito claro. O que está claro é a sua nacionalidade. Ambos os filhos de Elimeleque
casaram-se com adoradoras de Camos e, embora tal casamento não fosse
aparentemente proibido porque eles não eram considerados cananeus, os moabitas
não eram admitidos na congregação para o culto. Nenhum amonita nem moabita
entrará na congregação do Senhor; nem ainda a sua décima geração entrará na
congregação do Senhor eternamente. (Deuteronômio 23:3). Moabe era filho de
Ló com sua filha mais velha: E a primogênita deu à luz um filho, e
chamou-lhe Moabe; este é o pai dos moabitas até ao dia de hoje. (Gênesis
19:37). Rute era casada com Malom e posteriormente na história casou-se com
Boaz com quem teve um filho. ...E deram-lhe o nome de Obede. Este é o pai de
Jessé, pai de Davi. (Rute 4:17). Rute, foi incluída na linhagem ancestral do
rei Davi e na genealogia do próprio Messias. Rute deixa seu povo, seus deuses,
sua terra, sua parentela e se une a uma sogra israelita, convertendo-se ao Deus
de Israel.
“Não me instes para que te deixe e me afaste de ti; ” Enquanto Órfã
deu prova do seu amor na obediência ao desejo de Noemi de que partisse para se
casar novamente, Rute demonstrou o seu amor tornando-se sua filha. Lemos que
Rute se apegou a Noemi (versículo 14). Este verbo é a palavra que expressa um
"apego" fiel e sincero em um relacionamento pessoal, como o do homem
com a esposa no jardim do Éden. O amor é paciente. Ele não retrocede diante das
dificuldades. Ele é firme no seu propósito. Ele não se curva diante dos arrazoados
da lógica. Nenhum argumento usado por Noemi demoveria Rute de segui-la. O amor
vai às últimas consequências para estar ao lado da pessoa amada.
“...porque, aonde quer que tu
fores, irei eu e, onde quer que pousares à noite, ali pousarei eu; O amor de
Rute não faz exigências. Ele tem disposição para enfrentar novos desafios. Ele
se sacrifica a favor da pessoa amada. Rute está pronta a deixar sua terra, sua
parentela, sua religião, para caminhar na companhia de sua sogra, sem garantias
do amanhã. A firme determinação de Rute é que nada, nem mesmo a morte, vá
separá-la de Noemi. Rute quer compartilhar do futuro de Noemi: sua viagem, seu
lar, sua fé. É a promessa de uma fidelidade sincera na vida e para toda a vida.
Ou, por que não dizer, além da vida: os membros de uma família partilhavam do
mesmo chão ao serem sepultados, pelo menos na Palestina primitiva. Macpela: Ali
sepultaram a Abraão e a Sara sua mulher; ali sepultaram a Isaque e a Rebeca sua
mulher; e ali eu sepultei a Lia. (Gênesis 49:31)
“...o teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus. ” A fé de
Noemi com certeza era tão eficaz, mesmo na adversidade, apontando para o governo
soberano de Javé, que Rute, através do testemunho de Noemi, foi agora capaz de exercer
a sua própria fé no Deus dela e de se considerar agora como parte do povo da
aliança de Javé. Não teria sido precisamente a fé de Noemi, em meio às
incertezas, que mostrou a Rute o Senhor? Com que frequência o Senhor usa as
experiências do seu povo, especialmente em períodos de aflição e dificuldades,
para atrair outros a si! Quando Moisés foi ao encontro de Jetro, seu sogro, ele
contou "tudo o que o Senhor havia feito a Faraó e aos egípcios por amor de
Israel, todo o trabalho que passaram no Egito, e como o Senhor os
livrara." Jetro se regozijou pelo livramento cheio de graça de Deus:
"Agora sei que o Senhor é maior que todos os deuses." O Senhor está
atraindo Rute à fé, certamente usando como testemunho persuasivo a experiência
da graça de Noemi através da aflição. Um Deus que se revela no vale das sombras
é digno de nossa confiança também nos dias de maior conforto. Noemi ou Mara?
(1:19-22). Rute está disposta a fazer rompimentos com o passado e novas
alianças com o futuro. Ela está disposta a deixar sua terra e seus deuses para
abraçar o povo de Deus e o Deus desse povo. Rute não apenas ama a sua sogra,
mas se converte ao Deus de sua sogra e adota o povo de sua sogra como o seu
povo.
DEIVY FERRREIRA PANIAGO JUNIOR
24/04/2023
FONTES:
CABRAL, Elienai. Relacionamentos em
Família – Superando desafios e problemas com exemplos da Palavra de Deus. Rio
de Janeiro: CPAD, 2023.
ATKINSON, David. A Mensagem de RUTE.
Abu, 1991.
LOPES, Hernandes Dias. Rute: Uma
perfeita história de amor. São Paulo: Hagnos, 2007.
sábado, 6 de maio de 2023
sexta-feira, 5 de maio de 2023
quinta-feira, 4 de maio de 2023
quarta-feira, 3 de maio de 2023
terça-feira, 2 de maio de 2023
segunda-feira, 1 de maio de 2023
domingo, 30 de abril de 2023
LIÇÃO 6 - Pais Zelosos e Filhos Rebeldes – 2 Trimestre de 2023.
“ Vós, filhos, obedecei em tudo a vossos
pais, “ Filhos (tekna) significa “descendência” ou “descendentes”. O termo
não especifica “bebês”, “crianças pequenas” ou “filhos homens”. Nenhuma idade
ou gênero é expressa por esse vocábulo. Aparentemente, Paulo se referia a
qualquer filho de qualquer idade que estivesse dentro do lar. O apóstolo diz
aos filhos que eles devem obedecer a seus pais “em tudo”, ou seja, em todas as
áreas da vida. O livro história dos Hebreus de Flavio Josefo nos descreve sobre
a obediência de Isaque em Moriá: Abraão falou a Isaque: " Mas, como
Deus, depois de vos ter dado a mim, quer agora que eu vos perca, consenti
generosamente em oferecer-vos a Ele em sacrifício. Prestemos-Ihe, meu filho,
esse ato de obediência e essa honra como testemunho de nossa gratidão pelos
favores que Ele nos fez na paz e pela assistência que nos deu na guerra. Como
nascestes para morrer, que fim vos pode ser mais glorioso do que ser oferecido
em sacrifício por vosso próprio pai ao soberano Senhor do universo, que, em vez
de terminar a vossa vida por uma doença, numa cama, ou por uma ferida na
guerra, ou por algum outro acidente, aos quais os homens estão sujeitos, vos
julga digno de entregar-lhe a alma no meio de orações e sacrifícios, de modo a
ficar para sempre unida a Ele? Consolareis assim a minha velhice, dando-me a
assistência de Deus em lugar da que eu devia receber de vós, depois de vos ter
educado com tanta diligência". Isaque, filho digno de tão admirável pai,
escutou essas palavras não somente sem se admirar, mas até com alegria, e
respondeu-lhe que ele teria sido indigno de nascer se se recusasse a obedecer à
vontade de seu pai, principalmente quando ela estava de acordo com a de Deus.
Assim dizendo, colocou-se ele mesmo sobre o altar, para ser imolado. É
lógico, à luz da Palavra de Deus, que os pais não devem exigir dos filhos o que
não é condizente com os princípios bíblicos. Se um pai descrente exige que seu
filho, adolescente ou jovem, o acompanhe para a bebedeira ou para a
prostituição, é de todo coerente que o filho não aceite tal proposta, visto que
fere a “lei maior”, que é a Palavra de Deus. Mas, “em tudo” o que for lícito,
honesto, conveniente e que não atente contra a moral cristã, os filhos devem
obedecer a seus pais. Aos efésios, Paulo tem um ensinamento equivalente, que
corrobora a exortação dada aos colossenses. Diz o apóstolo: “Vós, filhos,
sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto é justo. Honra a teu pai e
a tua mãe, que é o primeiro mandamento com promessa, para que te vá bem, e vivas
muito tempo sobre a terra” (Efésios 6.1-3). A obediência dos filhos aos
pais é mandamento com promessa de vida abençoada (“te vá bem”) e de longevidade.
“...porque isto é agradável ao Senhor. ”
Obedecer e honrar pai e mãe é mandamento cristão. A obediência é uma atitude de
justiça dos filhos para com os pais e para com Deus. É agradável. Ao contrário,
a desobediência desonra e é desagradável. A honra dos filhos aos pais é garantia
de futuro feliz; é mandamento, com promessa de felicidade — “te vá bem” — e
muitos anos de vida. Há muitos que morrem cedo ou vivem infelizes, pois Deus
cobra deles pela desobediência à sua Palavra. Essa cobrança pode vir depois, no
casamento, na velhice. Em Eclesiastes 12.1, adverte a Palavra de Deus: “Lembra-te
do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e
cheguem os anos dos quais venhas a dizer: Não tenho neles contentamento”.
Os jovens crentes precisam estar atentos ao que está acontecendo no mundo de
hoje, quando muitos estão sendo vítimas da desobediência a seus pais; afinal,
como nos diz a Palavra de Deus, é melhor obedecer do que sacrificar. A
obediência filial dos filhos é, portanto, parte integrante da resposta que os
crentes de todas as idades e posições fazem à vontade de Deus, que é “boa,
agradável e perfeita” (Romanos 12.2).
DEIVY FERRREIRA PANIAGO JUNIOR
22/04/2023
FONTES:
CABRAL, Elienai. Relacionamentos em
Família – Superando desafios e problemas com exemplos da Palavra de Deus. Rio
de Janeiro: CPAD, 2023.
RENOVATO, Elinaldo. Colossenses - A
Perseverança da Igreja na Palavra Nestes Dias Difíceis e Trabalhosos. Rio de
Janeiro: CPAD.
MARTIN, Ralph P. Colossenses e
Filemon – Introdução e Comentário. São Paulo: Mundo Cristão, 1984.
http://biblecourses.com/Portuguese/po_lessons/PO_201312_03.pdf
JOSEFO, Flavio. História dos Hebreus
- De Abraão à queda de Jerusalém. Rio de Janeiro: CPAD, 2004.