segunda-feira, 25 de setembro de 2023
domingo, 24 de setembro de 2023
Lição 01: A Grande Comissão: Um Enfoque Etnocêntrico - 4 Trimestre de 2023.

TEXTO ÁUREO
“E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura.
” (Mc 16.15)
“E disse-lhes: Ide por todo o mundo, “
Neste versículo Jesus convoca
seus discípulos a se moverem, eles devem ir a todo o mundo (Grande Comissão). Esta
comissão em Marcos é provavelmente outra versão da Carta Magna missionária de
Mateus 28.19 que diz: “Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações,
batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo”, a qual foi
dita no monte na Galileia. Outras versões dessa comissão estão em (João 20.21) “Disse-lhes,
pois, Jesus outra vez: Paz seja convosco; assim como o Pai me enviou, também eu
vos envio a vós”. E também em Lucas 24.47 ”E em seu nome se pregasse o
arrependimento e a remissão dos pecados, em todas as nações, começando por
Jerusalém”, que é igual a Atos 1.8. Isso está de acordo com os ensinamentos
constantes no Antigo Testamento “... em ti serão benditas todas as famílias
da terra” (Genesis 12.3) “Olhai para mim, e sereis salvos, vós, todos os
termos da terra; porque eu sou Deus, e não há outro” (Isaías 45:22). O
“Ide” é para toda a Igreja. Ela não pode omitir-se à responsabilidade com as
missões nacionais e transculturais. Quer orando, quer contribuindo, quer
enviando missionários, a Igreja do Senhor precisa estar envolvida. Hudson
Taylor (1832–1905), missionário inglês na China por 51 anos, disse: “A Grande
Comissão não é uma opção a ser considerada. É um mandamento a ser obedecido”.
“... pregai o evangelho a toda criatura. ”
Eles deveriam pregar a toda a
criatura. A palavra “criatura” foi escolhida especialmente para que não haja
distinção entre povos, idades ou classes. Toda a terra é chamada a ouvir a
palavra do Senhor (Jeremias 22:29). Sendo gentios ou judeus todos são
inescusáveis diante de Deus. Os gentios por negarem a revelação natural de
Deus, os judeus por serem infiéis a antiga aliança. A Mensagem é: “ ...todos
pecaram e destituídos estão da glória de Deus “ (Romanos 3:23), mas “ Se
confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados,
e nos purificar de toda a injustiça (1 João 1:9) “. Isso muito
desconfortável para os discípulos judeus, eles deveriam anunciar o evangelho
aos gentios. Houve grande resistência dos discípulos para pregarem fora de suas
fronteiras, a perseguição contribuiu grandemente com isso: “E fez-se naquele dia uma grande perseguição
contra a igreja que estava em Jerusalém; e todos foram dispersos pelas terras
da Judéia e de Samaria, exceto os apóstolos “ (Atos 8:1). Foram os judeus gregos,
segundo Justo Gonzáles, que se dispersaram, não os apóstolos.
DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
23/9/2023
FONTES:
GABY, Wagner. Até os confins da terra – Pregando o evangelho
a todos os povos até a volta de Cristo. Rio de Janeiro: CPAD, 2023.
RENOVATO, Elinaldo. Aviva a Tua Obra – O chamado das
escrituras ao quebrantamento e ao poder de Deus. Rio de Janeiro: CPAD, 2023.
GONZALES, Justo. História ilustrada do cristianismo - A era
dos mártires até A era dos sonhos frustrados. São Paulo: Vida Nova, 2019.
ROBERTSON, A. T. Comentário Mateus & Marcos À Luz do Novo
Testamento Grego. Rio de Janeiro: CPAD, 2011.
sexta-feira, 22 de setembro de 2023
quinta-feira, 21 de setembro de 2023
quarta-feira, 20 de setembro de 2023
terça-feira, 19 de setembro de 2023
domingo, 17 de setembro de 2023
Lição 13 - O Mundo de Deus no Mundo dos Homens – 3 Trimestre de 2023.
TEXTO ÁUREO “Eis que
a virgem conceberá, e dará à luz um filho, E chamá-lo-ão pelo nome de EMANUEL,
Que traduzido é: Deus conosco. ” (Mateus 1:23)
“Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, “ Essa passagem
é o cumprimento da profecia do nascimento virginal do nosso Senhor profetizada
pelo profeta Isaías (Isaías 7.14). Lucas e Mateus descrevem o cumprimento dessa
profecia aproximadamente 700 anos após: “Ora, o nascimento de Jesus Cristo
foi assim: Estando Maria, sua mãe, desposada com José, antes de se ajuntarem,
achou-se ter concebido do Espírito Santo” (Mateus 1:18). Lucas nos relata
mais detalhadamente que “foi o anjo Gabriel enviado por Deus a uma cidade da
Galiléia, chamada Nazaré, A uma virgem desposada com um homem, cujo nome era
José, da casa de Davi; e o nome da virgem era Maria” (Lucas 1:26,27). O
anjo a disse: “Eis que em teu ventre conceberás e darás à luz um filho, e
pôr-lhe-ás o nome de Jesus” (Lucas 1:31). A resposta de Maria foi: “Como
se fará isto, visto que não conheço homem algum? ” (Lucas 1:34). A tréplica
do Anjo foi: ”Descerá sobre ti o Espírito Santo, e a virtude do Altíssimo te
cobrirá com a sua sombra; por isso também o Santo, que de ti há de nascer, será
chamado Filho de Deus” (Lucas 1:35).
Esse fato sobrenatural é o sinal de Deus para toda a humanidade: “Mas,
vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido
sob a lei, Para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a
adoção de filhos” (Gálatas 4:4,5)
“E chamá-lo-ão pelo nome de EMANUEL, que traduzido é: Deus conosco. ” José, o noivo de Maria, sabia que não havia
ainda consumado seu casamento e duvidou quando Maria descreveu esse fato
sobrenatural: “Então José, seu marido, como era justo, e a não queria
infamar, intentou deixá-la secretamente” (Mateus 1:19). E quando ele vai
dormir um anjo lhe aparece em Sonho confirmando o testemunho de Maria: “não
temas receber a Maria, tua mulher, porque o que nela está gerado é do Espírito
Santo; E dará à luz um filho e chamarás o seu
nome JESUS; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados” (Mateus
1:20,21). É o evangelista Mateus, que associa esse evento a profecia de Isaías:
“Tudo isto aconteceu para que se cumprisse o que foi dito da parte do
Senhor, pelo profeta, que diz” (Mateus 1:22). Emanuel, no
hebraico, é a junção de dois termos — immánu, que significa “conosco”, e El,
que significa “Deus” ou “Senhor”, literalmente “conosco [está] Deus”. Jesus não
somente foi homem, mas estabeleceu morada entre os homens: “E o Verbo se fez
carne, e habitou entre nós...” (João 1:14). Jesus não se chamava Emanuel
como nome próprio, mas vários textos bíblicos apontam para Ele como sendo
designado por esse nome como aquilo que Ele de fato é: Deus Conosco. Esse nome designa
sua missão entre a humanidade de fazer Deus estar com a humanidade, de habitar
entre os homens. Mostra a natureza divina do Filho de Deus como sua
obra messiânica da graça, habitando entre os homens e ao mesmo tempo
significando que “porque nele habita corporalmente toda a plenitude da
divindade” (Colossenses 2.9). Mateus aplicou corretamente esta
profecia a Jesus, o Messias (Mateus 1.23).” Note também que Mateus termina o
seu livro com Jesus dizendo: “E eis que eu estou convosco todos os dias, até
a consumação dos séculos. Amém” (28.20). Ele continua sendo o Emanuel, “Deus
conosco”. Escatologicamente todos os que nele creem habitarão com Ele:
“E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com
os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus
estará com eles, e será o seu Deus” (Apocalipse 21.3)
DEIVY FERREIRA
PANIAGO JUNIOR
19/7/2023
FONTES:
BAPTISTA, Douglas. A igreja de Cristo e o império do mal –
Como viver neste mundo dominado pelo espírito da Babilônia. Rio de Janeiro:
CPAD, 2023.
HORTON, Stanley. Isaías - O profeta messiânico. Rio de Janeiro:
CPAD, 2016.
POMMERENING, Clayton Ivan. Lições Bíblicas Jovens - Lição 9: O
sinal do Emanuel. CPAD, 3º Trimestre de 2016.