Filemom 8
Filemom 8 “Pelo que, ainda que tenha em Cristo grande confiança para te mandar o que te convém,”
“Pelo que, ainda que tenha em Cristo grande confiança para te mandar o que te convém,”
Até o
momento nem o nome de Onésimo (v. 10) nem a natureza específica do pedido de
Paulo (v. 17) são mencionados. Ainda que tenha em Cristo grande confiança exibe
o delicado equilíbrio entre a força dos argumentos de Paulo e o tom respeitoso
de seu apelo. Paulo tinha autoridade apostólica, mas ele não se valeria disso
nesta ocasião. “Grande confiança” era uma suave alusão a essa realidade.
Cristo é a
base para todos os relacionamentos envolvidos na carta. Cristo era a nova
realidade (Gálatas 3:28; 2 Coríntios 5:17). Na visão do mundo, Filemom estava
bem acima de Paulo, pois era rico e não estava preso: “O rico domina sobre
os pobres e o que toma emprestado é servo do que empresta” (Provérbios 22:7).
Todavia, essas distinções já não importavam em Cristo: “Onde não há grego,
nem judeu, circuncisão, nem incircuncisão, bárbaro, cita, servo ou livre; mas
Cristo é tudo, e em todos” Colossenses 3:11). A proposta de Paulo não era
conduzida por falta de liberdade ou confiança, mas estava profundamente
enraizada em sua certeza em Cristo Jesus.
Para te
mandar traduz o verbo grego que significa “dar ordem com autoridade”. Foi a
palavra usada por Jesus quando Ele mandou um espírito mau sair de um jovem
(Marcos 9:25). Os discípulos usaram a mesma palavra quando se admiraram da
capacidade do Senhor de expelir tais espíritos (Marcos 1:27) e de acalmar a
tempestade no mar (Lucas 8:25).
Convém
observar que Paulo não usou este termo em nenhuma de suas cartas exceto nesta,
onde ele se recusou a ordenar ou mandar Filemom fazer o que ele disse. Paulo
era sempre muito direto em suas instruções, mas parece que nesta situação ele
teve o cuidado de não parecer rude. Ou “mandão”.
Em vez de
abordar Filemom como um pai a um filho, um chefe a um empregado, ou um senhor a
um escravo, Paulo optou por escrever de irmão para irmão. O que convém é uma
expressão que hoje equivale a “o que é certo”. Paulo estava dando a Filemom
razão e motivos suficientes para fazer o que deveria ser feito no caso de
Onésimo. A execução dos detalhes era algo que Filemom faria a seu modo.
A
influência, e não o poder é o segredo da liderança cristã. Qual é a diferença?
O poder coage os outros, forçando-os a fazer o que desejamos queiram eles fazer
ou não. A influência respeita os direitos de escolha dos outros, e deixa claro
que eles têm a liberdade de decidir sozinhos. Paulo apresenta diversos
argumentos fortes, que deixam muito claro o que ele pensava que Filemom deveria
fazer.
Ele exerceu
um tipo de pressão que apenas um amigo íntimo, cujo amor é bem conhecido, se
sentiria à vontade para exercer. Na verdade, Paulo estava confiante de que
Filemom responderia como um cristão. Como é maravilhoso quando podemos ter a
confiança de que os nossos amados farão o que é certo! Apesar de ter autoridade
sobre Filemom, Paulo prefere persuadi-lo ao invés de mandar.
O líder
Cristão não pode se satisfizer com uma obediência de má vontade. O objetivo do
líder não é exigir conformidade, mas sim encorajar o comprometimento: “Apascentai
o rebanho de Deus, que está entre vós, tendo cuidado dele, não por força, mas
voluntariamente; nem por torpe ganância, mas de ânimo pronto; Nem como tendo
domínio sobre a herança de Deus, mas servindo de exemplo ao rebanho. E, quando
aparecer o Sumo Pastor, alcançareis a incorruptível coroa da glória“ (1
Pedro 5:2-4).
Nosso Senhor
Jesus também agiu dessa maneira quando disse aos discípulos: Já vos não
chamarei servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor; mas tenho-vos
chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho feito conhecer
(João 15:15).Assim também como o Deus Pai havia agido com Abraão: “E disse o
Senhor: Ocultarei eu a Abraão o que faço” (Gênesis 18:17) E esse mesmo
Abraão foi chamado amigo de Deus: E cumpriu-se a Escritura, que diz: E creu
Abraão em Deus, e foi-lhe isso imputado como justiça, e foi chamado o amigo de
Deus“ (Tiago 2:23).
DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
Bibliografia:CABRAL,
Elienai.Romanos: O Evangelho da Justiça de Deus. Rio de Janeiro: CPAD,2005.
Gonçalves,
José. Maravilhosa Graça. Rio de Janeiro: CPAD
http://biblecourses.com/Portuguese/po_lessons/PO_201401_07.pdf
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