1 Coríntios 1.23

1 Coríntios 1.23 “Mas nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os judeus e loucura para os gregos. ” 

“Mas nós pregamos a Cristo crucificado, ” 

Em seu esclarecimento sobre seu chamado a igreja de Corinto, o apóstolo dos gentios afirma que Cristo o enviou para evangelizar, mas “não em sabedoria de palavras” (1 Coríntios 1:17), pois pela sabedoria deste mundo o mundo não foi capaz de conhecer a Deus. Segundo Paulo isso acontece “Porque está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, E aniquilarei a inteligência dos inteligentes ” (1 Coríntios 1:19). Esse texto refere-se a seguinte profecia de Isaías: “Porque o Senhor disse: Pois que este povo se aproxima de mim, e com a sua boca, e com os seus lábios me honra, mas o seu coração se afasta para longe de mim e o seu temor para comigo consiste só em mandamentos de homens, em que foi instruído; Portanto eis que continuarei a fazer uma obra maravilhosa no meio deste povo, uma obra maravilhosa e um assombro; porque a sabedoria dos seus sábios perecerá, e o entendimento dos seus prudentes se esconderá” (Isaías 29:13,14). A fim de cumprir essa profecia Deus enviou seu Filho para ser uma pedra de contradição: “E Simeão os abençoou, e disse a Maria, sua mãe: Eis que este é posto para queda e elevação de muitos em Israel, e para sinal que é contraditado (E uma espada traspassará também a tua própria alma); para que se manifestem os pensamentos de muitos corações “ (Lucas 2:34,35). Pedro e Paulo esclarecem que essa pedra de contradição era Cristo: “Como está escrito: Eis que eu ponho em Sião uma pedra de tropeço, e uma rocha de escândalo; E todo aquele que crer nela não será confundido” (Romanos 9:33). “Por isso também na Escritura se contém: Eis que ponho em Sião a pedra principal da esquina, eleita e preciosa; e quem nela crer não será confundido” (1 Pedro 2:6). “Porque a palavra da cruz é loucura para os que perecem; mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus” (1 Coríntios 1:18).

“...que é escândalo para os judeus” 

Porque Cristo crucificado era escândalo para os judeus? Porque Moises escreveu: “Quando também em alguém houver pecado, digno do juízo de morte, e for morto, e o pendurares num madeiro, O seu cadáver não permanecerá no madeiro, mas certamente o enterrarás no mesmo dia; porquanto o pendurado é maldito de Deus; assim não contaminarás a tua terra, que o Senhor teu Deus te dá em herança” (Deuteronômio 21:22,23). Veja que o pendurado no madeiro seria maldito de Deus e devia ser enterrado no mesmo dia para não contaminar a terra. Porém Paulo interpreta que: “Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro; ” (Gálatas 3:13). A maioria dos judeus abomina o fato de um crucificado ser o messias, por isso Paulo usa a palavra escândalo com o sentido de ofensa para eles.

“...e loucura para os gregos. ” 

Os gregos sempre buscaram a sabedoria humana, quando Paulo esteve em Atenas eles até aceitaram ouvi-lo acerca do que eles chamavam de nova doutrina: “E tomando-o, o levaram ao Areópago, dizendo: Poderemos nós saber que nova doutrina é essa de que falas? Pois coisas estranhas nos trazes aos ouvidos; queremos, pois, saber o que vem a ser isto” (Atos 17:19,20). Quando Paulo se pronunciou de maneira eloquente no areópago, muitos depois de ouvirem acerca da doutrina da Ressurreição se decepcionaram: “E, como ouviram falar da ressurreição dos mortos, uns escarneciam...” (Atos 17:32). O ministério do Apostolo não foi muito próspero em Atenas, apesar de que ali creram Dionísio, areopagita e uma mulher por nome Dâmaris crerem. De Atenas ele foi para Corinto, onde fundou uma Igreja cheia de dons espirituais, depois de se ausentar por algum tempo, chegou ao conhecimento de Paulo que muitos dos Coríntios não criam na ressurreição. O apóstolo dedicou um capítulo da sua primeira epístola para esclarecer sobre esse erro que eles influenciados pela sua cultura estavam cometendo: “Ora, se se prega que Cristo ressuscitou dentre os mortos, como dizem alguns dentre vós que não há ressurreição de mortos? E, se não há ressurreição de mortos, também Cristo não ressuscitou. E, se Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé” (1 Coríntios 15:12-14).

DEIVY FERREIRA PANIAGO JUNIOR
25/10/2021

Fontes:

CABRAL, Elienai. Apóstolo Paulo – Lições da vida e ministério do apóstolo dos gentios para a Igreja de Cristo. Rio de Janeiro: CPAD, 2021.